edifício , dirigia o coro dos levitas o serviço de cântico . A multidão dos adoradores , agitando ramos de palma e murta , unia sua voz aos acordes e repetia o coro ; e , novamente , a melodia era cantada por vozes próximas e distantes , até que as circundantes colinas ressoavam todas o louvor . À noite , o templo e o pátio brilhavam pelas luzes artificiais . A música , o agitar dos ramos de palmeira , os alegres hosanas , o grande ajuntamento de povo sobre o qual se espargia a luz irradiada das lanternas suspensas , os paramentos dos sacerdotes e a majestade das cerimônias , combinavam-se para tornar a cena profundamente impressiva aos espectadores . No entanto , a mais impressionante cerimônia da festa , que mais júbilo produzia , era a que comemorava o acontecimento da peregrinação no deserto .
Aos primeiros raios da aurora , os sacerdotes faziam soar longa e penetrantemente as trombetas de prata , e as trombetas em resposta e as alegres aclamações do povo de suas cabanas , ecoando por montes e vales , saudavam o dia da festa . Então o sacerdote tirava das correntes do Cedrom um vaso de água e , erguendo-o , enquanto as trombetas soavam , subia ao compasso da música , os amplos degraus do templo , com andar lento e cadenciado , cantando entretanto : “ Os nossos pés estão dentro das tuas portas , ó Jerusalém ”. Salmos 122:2 . Levava o cântaro ao altar , que ocupava posição central no pátio dos sacerdotes . Ali se achavam duas bacias de prata , tendo um sacerdote junto de cada uma . A ânfora de água era despejada numa , e uma de vinho , noutra ; e o conteúdo de ambas corria por um tubo que ia dar no Cedrom e ter ao Mar Morto .
Essa apresentação de água consagrada representava a fonte que , ao mando de Deus , brotara da rocha para saciar a sede dos filhos de Israel . Então , irrompiam os jubilosos acentos : “ Eis que o Senhor Jeová é a minha força e o meu cântico ”; “ com alegria tirareis águas das fontes da salvação ”. Isaías 12:2 , 3 . Quando os filhos de José faziam seus preparativos para assistir à festa dos tabernáculos , viram que Cristo não dava nenhum passo que Lhe indicasse a intenção de a ela assistir . Observavam-nO com ansiedade . Desde a cura de Betesda , Ele não concorrera mais às reuniões nacionais . Para evitar inúteis conflitos com os chefes em Jerusalém , restringira Seus labores à Galiléia . Seu aparente desprezo das grandes assembléias religiosas e a inimizade para com Ele manifestada pelos sacerdotes e rabis , eram causa de perplexidade para os que O rodeavam , mesmo os próprios discípulos e parentes . Acentuara em Seus ensinos as bênçãos da obediência à lei de Deus e , não obstante , parecia Ele próprio ser indiferente ao serviço divinamente estabelecido .
O misturar-Se com publicanos e outros de má reputação , Seu menosprezo pelas observâncias dos rabis e a liberdade com que punha de lado as exigências tradicionais quanto ao sábado , tudo parecendo colocá-Lo em antagonismo com as autoridades religiosas , despertava muita indagação . Seus irmãos pensavam ser um erro de Sua parte alienar de Si os grandes e doutos da nação . Achavam que esses homens deviam ter razão , e que era erro de Jesus colocarSe em oposição aos mesmos . Tinham , porém , testemunhado Sua vida irrepreensível e , conquanto não se classificassem entre Seus discípulos , haviam
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