gråbrødreklostre tilsluttet ordinansen , den strenge tolkning af Frans ’ ordensregel . Det betød bl . a . at klostrene afhændede al den ejendom , som de havde erhvervet . Men så kom de år , hvor konflikten opstod mellem den katolske kristendom og den lutherske , og her stod gråbrødreklostrene i særlig grad i skudlinjen . De lå i byerne , hvor den lutherske bevægelse især havde tilslutning , også blandt indflydelsesrige borgere . Jakob hørte til klosteret i Malmø , hvor den reformatoriske bevægelse var stærkest . Han hørte selv til den bibelhumanistiske linje indenfor katolicismen inspireret bl . a . af Erasmus af Rotterdam . Han kastede sig ud i debat med de lutherske spidser i byen , men det endte med , at brødrene blev fordrevet fra klosteret . Jakob var en af hovedforfatterne til Gråbrødrenes Fordrivelseskrønike , som skildrer hvordan deres klostre blev inddraget af byerne , og brødrene fordrevet . Iflg . Nybo Rasmussen var formålet med krøniken ikke i første række at skildre begivenhederne , men især at samle materiale , der kunne være argumenter ved et retslig krav på at få klostrene tilbagegivet . En anden af de ledende franciskanere samlede tilsvarende oplysninger om klostrenes oprindelseshistorie for dermed at kunne argumentere for , at byerne ikke havde ret til at inddrage klostrene . For ejendomsretten lå i virkeligheden hos kongen eller de slægter , som havde oprettet klostrene og stillet dem til rådighed for brødrene .
6
Men det endte med , at Danmark blev luthersk . Og kongen dekreterede , at “ ingen tiggermunke må efter denne dag opholde sig i vore riger ”. Franciskanerne havde tre muligheder : mange tilsluttede sig den reformatoriske kristendom og blev lutherske sognepræster . En del aflagde deres dragt og vendte tilbage til deres familier . Men mange valgte at forlade landet , heriblandt også broder Jakob , som i første omgang rejste til Schwerin i Mecklenburg . Her underskrev han sig som broder Jakobus Gottorpius , mens han i Danmark havde kaldt sig Jakob Johansen ( efter faderen Johan ( nes ) = Hans ). Han var også provincialminister for ( den nu fordrevne ) franciskanerorden i Danmark . Men efter nogen tid rejste han sydpå for opsøge gråbrødrenes øverste leder , generalministeren . Der var allerede tidligere cirkuleret opfordringer til de forskellige ordensprovinser om at sende brødre som missionærer til Ny Spanien (= Mexico ), som for nyligt efter Columbus ’ opdagelse af søvejen vestpå var blevet erobret af Hernan Cortés . Det er vistnok rigtigt , at mange af den oprindelige befolkning efter nedkæmpningen af aztekerne var meget åbne for den kristne tro , men det er nok lidt for idyllisk , når man i bogen næsten får indtryk af , at spanierne kun var kommet til den nye verden for at give den del i den kristne tro . Der var da vistnok også andre og mere verdslige motiver . fortsættes side 11