ordensstiftere naturligvis ikke ukendt i forvejen for danskerne , hvor flere danske købstæder i middelalderen havde franciskanerklostre . I førsteudgaven af hans bog nævner han flere forfattere , som har skrevet om Frans . Mest fremhævet er hans samtidige , den franske forfatter Paul Sabatier , som udgav sit værk ( Vie de S . Francois d ’ Assise ) i 1894 . Jørgensen forholder sig dog i en vis forstand kritisk til nogle af Sabatiers tolkninger , men da bogen aldrig er blevet oversat til dansk , er det er sikkert ikke mange danskere , der har stiftet bekendtskab med den .
Til sidst et lille træk , som måske mere end så mange litteraturhistoriske forklaringer kan illustrere Johannes Jørgensens andel i , at den hellige Frans blev kendt blandt danskerne .
På Storm P-museet på Frederiksberg opbevarer man tre tegninger , som relaterer til Johannes Jørgensen og til Frans af Assisi og altså på sæt og vis kobler disse to sammen og derved viser , at digteren ikke var ukendt for tegneren . Det drejer sig dels om et lille portræt af Jørgensen , dels om en tegning af en vagabond , som står og ser op på julestjernen , og på bagsiden heraf har tegneren klæbet Jørgensens salme ” Imellem nattens stjerner ” og dels om et billede af Frans , som kun kan tolkes som en illustration til ” Solsangen ”, som Johannes Jørgensen vist som den første oversatte til dansk i sin bog om Frans af Assisi .
Storm P ’ s elskelige engagement i Frans af Assisi kan vist ikke være mere folkelig i positiv forstand .
Centro Ecumenico Nordico Det er kredsens nuværende formand , som leder gudstjeneste sammen med centrets leder p . Agostino . Han havde haft polio og sad derfor i kørestol . ( Ca . 1978 )
12