indrettede sit liv og redegjorde for sine forbindelser med andre . d . Efter min mening er indholdet en af de bedste måder at nå til en forståelse af hvem Frans var og hvad han stod for . Celanos biografier skulle overbevise hele kirken om Frans ’ betydning og at han var en helgen , mens ” Scripta Leonis ” var fyldt med kærlige minder fra mænd der kendte Frans i hverdagen og ville formidle hans ord .
D . FRANS ’ OMSORG FOR BRØD- RENE a . Betydning af fasten men der kunne blive undtagelser . Engang midt på natten da alle brødrene lå på deres senge , råbte en af dem , ” Jeg er ved at dø .” Brødrene vågnede og Frans spurgte hvilken af dem havde råbt . Broderen meldte sig : ” Jeg er ved at dø af sult .” b . Frans fik et bord bragt og han ville ikke gøre det flovt for broderen hvis denne skulle spise alene . Herefter spiste Frans og de andre brødre sammen med ham . ” Det er ikke mit ønske , at den der har brug for mere mad skulle forsøge at efterligne de andre , men han skulle være opmærksom på sin egen natur og sørge for kroppen og hvad den har brug for .” Der skal undgås for stort afsavn . c . Frans understregede , at han dermed ikke skabte en præcedens : ” Vi har alle spist sammen med min bror på grund af kærlighed , således at han ikke skulle skamme sig over at have spist alene . Jeg blev tvunget til at gøre det på grund af stor nødvendighed og kærlighed .”— Brødrene skulle ikke spise igen på den måde , ” men jeg befaler , at hver af jer , i overensstemmelse med fattigdom , skal tilfredsstille kroppen som det er nødvendigt for den .”
9 d . Fortællingen husker primært Frans som opmærksom på brødrenes behov — ingen skulle sulte , og ingen skulle føle , at hans behov var i modsætning til brødrenes askese . En balancegang mellem askese og sundhed — Frans beskrives som den der krævede mest af sig selv men ikke ønskede , at brødrene skulle svigte kroppens behov .
E . FRANS OG FATTIGDOM : BEVÆ- GELSEN STØTTES MATERIELT a . Assisis borgere afholdte et møde og besluttede at bygge et stort stenhus for brødrene som ellers kun havde en lille hytte med mure lavet af mudder . Frans var bortrejst og da han kom tilbage blev han forbløffet . Han stod tidligt op og sammen med brødrene begyndte at smide tagets teglsten ned , for at ødelægge huset . Da Assisis borger så , at Frans ville ødelægge huset , sagde de , ” Broder , dette hus tilhører Assisi kommune , og vi er her på kommunens vegne .” b . Frans svarede , ” Hvis huset er jeres , ønsker jeg ikke at røre det .” Frans og de andre brødre kom ned . Herefter blev det besluttet at Assisis øvrighed skulle være ansvarlig for taget og de nødvendige reparationer til bygningen .” c . Tilsyneladende accepterede Frans , at kommunen sørgede for brødrene , men den næste fortælling viser hans forbehold . En anden bygning blev bygget for de mange brødre der kom til Assisi . Frans spurgte , ” Hvad er denne støj ? Hvad er disse brødre i gang med ?” d . ” Jeg vil hellere at brødrene i dette hus skulle tåle de ubehag de må opleve for Guds kærlighed , således at brødre fra hele Orden der kommer her går hjem med et godt eksempel på fattigdom .” e . Her netop udfordringen for de oprindelige franciskanere : de skulle tage