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NOTICIES DEL MATARRANYA 202 - 2 ª QUINCENA DE MAYO // 2 ª QUINZENA DE MAIG // 2021 11

De Pueblo a Pueblo De Poble a Poble g

Pasqual Andreu , perfil de un bandolero

el escritor natural de la codoñera , josé miguel gràcia , rescata la figura del floro a través de un libro escrito pensado para ser recitado
fRUBÉN LOMBARTE te
El Maestrazgo en general , y el Matarraña en particular , es tierra de bandoleros . Nos referimos a unos personajes muy recurrentes de la literatura oral , y de los que tenemos , a menudo , una visión muy romántica . Unos personajes llenos de luces y de sombras . Vistos como héroes para unos , y vistos como unos auténticos villanos para otros . Son conocidas las incursiones de Tomàs Penarrocha , el Groc de Forcall , por nuestras tierras apenas finalizada la primera guerra carlista . Son sonadas las acciones del maquis al finalizar la guerra civil en 1939 , como sonada es también la figura de La Pastora , maqui natural de Vallibona . Pero del bandolero que probablemente más se ha oído hablar es del Floro . Pasqual Andreu ‘ lo Florit ’, nacido en 1858 en La Cerollera , un bandolero que sirvió como hilo conductor del último Quedaran les Paraules .
El pasado 23 de abril , Ráfales recuperó la figura del Floro , uno de los bandoleros más famosos de nuestra tierra . Pero , exactamente , ¿ quién fue el Floro ? José Miguel Gràcia ( La
“ A MENUDO , LOS CACIQUES DEL PUEBLO RECURRÍAN AL FLORO PARA HACER COSAS QUE ELLOS NO QUERÍAN HACER ”
Codoñera , 1941 ), ha hecho un interesante viaje por el perfil de este bandolero a través del libro ‘ Pasqual Andreu , lo Florit ( Lo Floro en vers )’, obra publicada por el Instituto de Estudios Turolenses y que tiene una particularidad muy curiosa . Y es que el libro está escrito en ‘ contalles ’ y versos , estructurado para ser recitado . De hecho , el autor explica que “ la mayoría de la información que tenemos del Floro es producto de relatos y de historias que nos han
llegado a través de la tradición oral . Y la tradición oral tiende a exagerar y a multiplicar las cosas ”. Aunque una cosa está clara . El Floro fue un personaje de temperamento muy fuerte . La leyenda dice que “ el Floro
“ muchas acciones se le atribuían al floro . pero , que quede claro . no todo lo hacía el floro ”
mató al maestro de La Cerollera y huyó , hechos que no quedan demasiado claros ”, dice Gràcia . Se movió por el Bajo Aragón , por el Matarraña y el Maestrazgo , y “ he llegado a la conclusión de que los caciques del pueblo recurrieron a menudo a él para hacer cosas que ellos mismos no querían hacer ”. Un ‘ matón ’ de la época . El ejemplo más claro “ lo encontramos en una ‘ contalla ’ que nos sitúa en Valderrobres ”, y que cuenta que “ un día que el Marqués de Lema celebraba mitin en el municipio , salieron los liberales para impedir el acto . En eso que apareció el Floro con un pistolón , amenazando a todo Dios para que el marqués diera su mitin . El acto se acabó celebrando , y quedó claro que el marqués protegía al Floro ”. La obra de José Miguel Gràcia está repleta de episodios e historias que están muy presentes en la literatura oral y que ocurrieron en nuestros pueblos .
José Miguel Gràcia recalca que “ a través de los relatos y escritos de la época que he podido recoger , el Floro tuvo una primera etapa de su vida , hasta que se casó , tuvo hijos y murió su mujer , en la que trabajaba como agricultor en el pueblo y ejerció en telégrafos de Alcañiz ”. En esta primera etapa “ destacó por ser un joven bastante violento , pero nada de bandolero ”. El Floro huyó del pueblo . Se habla de ser el responsable de la muer-
Ilustración de la época que recoge la detención del Floro . Biblioteca Nacional
José Miguel Gràcia recoge la vida del Floro mediante versos y ‘ contalles ’. NDM
del maestro del pueblo , pero no se ha podido demostrar . De hecho , con la figura del Floro se asocian episodios de violencia , robos y muerte , “ pero la única muerte documentada que he podido encontrar es la de un guardia civil en Valderrobres . Y ahí fue cuando se acabó el Floro ”. Fue detenido y se lo llevaron a la cárcel de Castellón , donde murió de tuberculosis en 1919 .
Del Floro se ha hablado mucho y , sobre todo , se han dicho muchas cosas . El trabajo que ha hecho Gràcia vendría a justificar la relevancia que ha tenido su figura para la literatura oral . Un personaje de temperamento fuerte , “ a quien se le han atribuido robos , fechorías y muertes . Un personaje que salía con relativa facilidad de la
´” lo floro va matar un home , alguns diuen : -van ser tres- , i si escoltes les contalles , ne va matar més de cent ”
cárcel ” para volver a hacer de las suyas . Por lo tanto , y muy probablemente “ había más de uno que lo protegía . Porque seguramente el Floro tenía muchas cosas que contar y también muchas que callar ”.
Canta la jota : “ Lo Floro va matar un home , alguns diuen : -van ser tres- , i si escoltes les contalles , ne va matar més de cent ”.
Un libro , este ‘ Pasqual Andreu , lo Florit ’, que ha servido para poner en valor a uno de los bandoleros más significativos de nuestras tierras y nuestra literatura popular . Seguramente , se ha exagerado sobre su vida . “ Cuando sucedía algo en algún pueblo , se le atribuía al bandolero más próximo . Y en el Matarraña y el Bajo Aragón , muchas cosas se le atribuían al Floro . Pero , que quede claro . No todo lo hacía el Floro ”.