Método filosófico, problema y tesis Trabajo 3 unidad 2 seminario filosófico 1 | Page 4

paradigmas interpretativos. Por eso se ha dicho que es «el único razonamiento que
proporciona nuevas ideas»” González, N.M. (2003). (p. 277).
*Nudler, O. (2012 “Lo que la filosofía tiene en común es una tesis filosófica y una
metafilosófica: que el conocimiento es posible y que la filosofía es un instrumento
fundamental para adquirirlo” (p. 267). Donde la filosofía no se inclina a un saber refutatorio
y tampoco a un saber de raciocinio y escéptico, sino que la filosofía alcanza un análisis
general. “La cuestión del método en filosofía requiere ser tratada en el plano
metafilosófico” Nudler, O. (2012.p. 261). Claro que sí y estoy de acuerdo, porque no se
puede tener un método filosófico que sea externo a la misma filosofía, porque se convertiría
en un problema sin solucionar para la misma filosofía y no implementar doctrinas no
compactibles o contradictorias porque se alejaría en el sentido correcto de filosofía, lo cual
la misma filosofía debe afirmarse como filosofía, donde en ella misma sea su propio
método para consolidarse en su metafilosofía. Sin excluir que la filosofía se da por ambos
ejes como teórico y lo práctico, como lo racional y lo intuitivo, como lo singular y lo
general, como refutatorio y lo escéptico. La naturaleza o conocimiento de la filosofía se da
en la filosofía para la misma filosofía.
Nudler, O. (2012). “Wittgenstein considera junto con Bergson a la metafilosofía como
crítica del lenguaje, presentando una diferenciación entre filosofía y ciencia en donde la
filosofía hace su diferenciación por su objeto y método y su finalidad disolviendo
confusiones conceptuales de falta comprensión de lógica y del lenguaje, donde se limita a
descripciones sinópticas que hace parte de las ciencias naturales. La ciencia resuelve
problemas reales, aporta conocimiento hipotético, efectivo a la realidad” (p. 271).
“En 1807 Hegel sostuvo que la filosofía es el movimiento mismo de lo real en su
totalización y que, desde el punto de vista del todo, no cabe distinguir el método de la
materia a la que éste se aplica” Nudler, O. (2012. P. 274).
Conclusión: la filosofía se da en lo deductivo, inductivo, abductivo, se da y se mantiene en
la integración, donde ella misma se atrae como elemento esencial y elemental
manteniéndose en lo distintivo como filosofía. “En el pensamiento de Bergson su
concepción del método en filosofía depende masiva y estrechamente del conjunto de sus
doctrinas filosóficas y metafilosóficas. Así, no puede separarse esa concepción del método