Movimiento Integralista Americano Movimiento-Integralista-Americano | Page 290

Arcángel significó un movimiento político de gran envergadura, no sólo
por su influencia e importancia numérica, ya que a su alrededor llegó a
albergar en un determinado momento a más de un millón de personas,
entre las cuales se encontraba lo más nutrido de la juventud rumana,
representando el mismo un despertar pleno de la conciencia nacional
en un momento de suma crisis en la que estaba en juego la vida
misma de su nación, sino que además poseyó ciertos elementos
esenciales que lo hacían diferente de los restantes movimientos
europeos de carácter fascista de ese entonces y por lo cual podríamos
decir que es único en sus características.
Se quiere poner especial énfasis en el carácter peculiar que el mismo
posee, porque, si los movimientos disolutorios que lo precedieron
demostraron un rechazo o una indiferencia hacia los valores
espirituales, el comunismo en cambio iba un paso más allá: llegaba
hasta el odio y el combate sistemático en contra de lo sagrado.
Algunos, entre los que se cuentan los que disminuyen su importancia y
significación, han creído que el comunismo ha concluido al caer el
muro de Berlín y con la disolución de los soviets. Ello sería lo mismo
que decir que la revolución francesa o el liberalismo han fracasado
porque ya no existe más la guillotina. Sin embargo, el mismo sigue
más vivo que nunca: sus consecuencias, sea el liberalismo como el
comunismo, son las que hoy se viven en esa síntesis de estos dos
flagelos padecidos por la humanidad que es la democracia moderna,
en donde se han sublimado las dos grandes banderas de esto dos
grandes sistemas, la de una libertad, pero indiferente e incluso
contrapuesta a la verdad, y la de una igualdad en antagonismo con la
equidad y el orden natural. Cabe mencionar las etapas terminales de la
decadencia dicho por René Guenón quien las distinguiera de la
siguiente manera: la etapa de antitradición, primer movimiento hacia
la disolución, y la contratradición, el segundo que le sobreviene
consecuentemente.
O también, si se quiere expresar en un léxico teológico, entre
jehovaismo y satanismo. El primero, al significar relativismo o rechazo
por la existencia de la verdad universal, desembocaba en una aptitud
de olvido o indiferencia hacia lo sagrado, el segundo en cambio, al
negar un orden natural y jerárquico, confluía consecuentemente en una
actitud de enfrentamiento hacia aquella esfera. Dicho movimiento se
caracterizaba principalmente por el materialismo, pero en su forma
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