Cita entre textos
Lo éxtimo , radical exterioridad íntima
por Virginia Nucciarone
Interdicción en el centro . Ante todo hay ausencia . No es más que a partir del no es posible en el origen que lo real toma lugar , ex-siste como núcleo éxtimo de goce . No es posible que funda un vacío , forclusión de sentido . Hiancia constituida a partir del golpe que implica el troumatisme , efecto del lenguaje que funda una falta radical . Núcleo del inconsciente , efecto de lo simbólico en lo real . Movimiento de expulsión-sustracción que ocasiona un vacío , agujero irreductible que se instala a partir de la operación primordial de la represión . Operador fálico en función , que produce un corte , la caída de esa parte residual , objeto a , para que el sujeto se pueda efectuar . Acto fundacional . Tiempo de la constitución subjetiva , origen de la dependencia de las relaciones del sujeto con el Otro , lugar de la palabra , portador de significantes . Dialéctica subjetiva en la que anida el circuito demanda – deseo , donde la respuesta del Otro a la demanda del sujeto contiene un punto de silencio . Recorrido de la demanda por los desfiladeros del significante que en su trayecto va contorneando un agujero que propicia el deseo . Campo del goce que se define en el cuerpo por la inserción de la pulsión con la sustancia gozante , lógica que se conjuga con la corporeidad . Goce fálico que libidiniza el cuerpo y sus orificios , permitiendo que la pulsión realice su tour determinando en el Otro una estructura de borde . Configuración de la vacuola , término que proviene del latín vacuum , vacío . Espacio vacío de goce , “ incorporal ”, que está ligado esencialmente a la simbolización primitiva propia de la significación del don de amor . El Otro dona amor renuncia de gozar al sujeto , transmite una falta , ofrece una cavidad donde éste se pueda alojar . Efecto de la Identificación primordial , a lo Real del Otro Real , entrada del lenguaje que resulta de incorporar el agujero del Otro Real . Modo en que algo exterior se vuelve interior , exterior envolvente , presentándose , lo íntimo bajo el modo de la “ hospitalidad ”, se ofrece para hospedar a lo extranjero , a lo ajeno , a lo otro . En el lugar más íntimo está lo externo . Sitio interdicto , centralidad de una zona prohibida , que constituye lo más próximo sin dejar de ser extraño . Centro excluido de sentido alrededor del cual se organiza la cadena significante que comanda el inconsciente . Exterioridad íntima , exterior-interior , afuera-adentro , duplicidad radical imaginaria que instala el efecto de lo simbólico en lo real . Lógica de la incompletud donde se instituye el Otro como lugar “ evacuado del goce ”, lógica entre el campo del Otro y su vaciado . Prohibición primordial que vacía el goce del Otro , introducción de la falta , barra , agujero , por el cual se puede distinguir el objeto a . Objeto a que se encuentra en un lugar que designamos con el término éxtimo , en tanto , comprende una cuestión paradojal , conjuga lo íntimo con la radical exterioridad . Espacio interior que comprende al espacio exterior . Movimiento de reversión a través del cual la exterioridad interior pasa a ser exterior . Espacio exterior que el sujeto construye sobre el modelo de irreductibilidad de su espacio interior , intensión que se torna extensión reconociendo ese
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