COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL!
SEPTIEMBRE, 6013 A.L.
EL COMPROMISO MASÓNICO
P o r V. H . E f r a i n
Morales Perez, 32 º
R.L.Hermes #84:.
De los Valles de
San Juan, PR
El compromiso masónico
Para empezar lo mejor será definir
qué es el compromiso. La palabra
compromiso procede del latín
compromissum, y su concepción
clásica se relaciona con una
obligación contraída mediante
acuerdo, promesa o contrato. Creo
que el verdadero compromiso, es
un sentimiento de destino común
que se produce en Las relaciones
cuando Las partes (ambas partes)
son capaces de ir más allá de Las
obligaciones, de lo obvio y de lo
previsible. Y por supuesto, el
compromiso se fundamenta en la
libertad, la responsabilidad, la
reciprocidad y la coherencia.
Con el compromiso pasa algo muy
parecido como con el sentido
común: todo el mundo afirma tener
de sobra, y critica en forma
sistemática su falta en Los demás.
Y sin duda es cierto que, en lo
tocante a obligaciones contraídas,
palabras dadas o fe empeñada
(que es como lo define el
Diccionario de la Real Academia),
todo es opinable y todo es relativo.
Entrar en la Masonería debe ser,
ante todo, un compromiso: con uno
mismo, con el resto de Los HH:. Y
con el resto de la humanidad. Estos
tres ejes tienen que mantenerse
siempre al mismo nivel. Si
desatendemos nuestra propia
formación, faltamos a nuestro
juramento, nos engañamos y
serviremos de poco a Los demás.
Si no somos una herramienta de
transformación de cuanto nos
rodea, de nada habrá servido la
iniciación y, de nuevo, nos
engañamos y engañamos a Los
demás. Y lo mismo podemos
concluir si desatendemos nuestras
obligaciones para con nuestros
HH:.
Una de Las muestras más claras
de esa falta de compromiso con la
Masonería, con Los demás y con el
juramento que nos vincula desde el
día de nuestra iniciación, es la
ausencia injustificada y continuada
de Los HH:. A Las tenidas.
Cualquiera puede tener una
incidencia un día, justo ese en el
que el taller celebra sus reuniones.
A cualquier H:. Puede sobrevenirle
una etapa de viajes, o de especial
dedicación al trabajo, o de
transformaciones y cambios en su
vida, y es evidente que cada cual
establece sus prioridades como
estima oportuno. Es evidente y es,
en determinados casos,
significativo. De manera que,
comprendiendo de antemano todo
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