Mi primera revista Siria tras las Conferencias de Astaná | Page 12

Grupo de trabajo 3
Siria tras las conferencias de Astaná
 Las etnias y la religión en el conflicto sirio
La guerra en Siria ha elevado las divisiones étnicas y religiosas que no fueron resueltas en el pasado.
Siria fue creada sobre las ruinas del imperio otomano después de la Primera Guerra Mundial como
resultado del acuerdo Sykes-Picot (el cual no reflejó la identidad religiosa y étnica de los habitantes).
Se considera que los sirios son árabes, ya que un 90% de la población pertenecen a este grupo étnico,
un 9% son kurdos y el resto son armenios, turcos, asirios y palestinos. A nivel religioso siria se
compone por árabes suníes (60%), árabes alauitas (12%), Kurdos/suníes (9%), cristianos (10%),
drusos (3%), entre otros. Las élites urbanas han sido renuentes a compartir el poder con los sectores
menos favorecidos de la población y la minoría alauita ha tenido el control político y económico, el
cual ha ido decayendo. Estas condiciones provocaron los primeros levantamientos en la zona, no
obstante, analizando el conjunto de los hechos, la diversidad étnica no es la única razón de ser del
conflicto. Sí se podría destacar el motivo étnico y el motivo religioso como uno de los agravantes
principales del conflicto. A nivel puramente étnico, la complejidad del problema no permite olvidar
que es posible que las etnias sí presenten una razón a tener en cuenta, sobre todo si hablamos de la
relación de la mayoría árabe con los kurdos. No obstante, sería complicado aludir a que existe un
motivo étnico detrás del conflicto sirio, pues el único que se podría poner sobre la mesa es el de los
kurdos, que se consideran diferentes al resto de la población siria cultural, histórica, social y
políticamente, y por tales motivos entraron en el conflicto sirio, para reclamar su autodeterminación.
El problema kurdo en detalle:
El pueblo kurdo está dividido entre diferentes países, estando de más a menos población en Turquía,
Irán, Iraq, Siria y Armenia. Tiene una lengua e identidad propias y su máximo objetivo es la obtención
de un Estado independiente que les satisfaga política y socialmente. Por lo general, en estos países
donde existen minorías kurdas el gobierno los tiene oprimidos de alguna manera, y en el caso concreto
de Siria, donde hay más de 3 millones de kurdos, se les prohíbe hablar su idioma entre otras cosas, y
no atienden a sus deseos de independencia ya que el territorio en el que se encuentran, el norte del
país, contiene gran parte de los suministros del petróleo del país. Sólo en el Kurdistán iraquí, una
identidad federal autónoma de Iraq, se puede hablar kurdo bajo el reconocimiento de lengua oficial.
Los kurdos sirios no son una excepción en lo referente a la lucha por su independencia, y desde 2004
con las revueltas de Qamishli han hecho aumentar la tensión entre el gobierno sirio y los kurdos. Ellos,
no obstante, no comenzaron las revueltas que llevaron a la Guerra Civil, pero sí que se sumaron al
conflicto para reivindicar sus deseos. En los inicios fueron muchos menos en comparación con los
contrapartes árabes sirios, principalmente a través del Movimiento Nacional de los Partidos kurdos,
que consta de 12 partidos políticos sirios que boicotearon una cumbre de la oposición en Antalaya,
Turquía, el 31 de mayo de 2011 y otra en Estambul en agosto de ese mismo año.
Desde las primeras manifestaciones contra el ejército sirio en 2011, el ejército del régimen de al-
Assad siguió la misma política de represión contra las zonas de mayoría kurda como en el resto del
país. En medio de un clima de deserciones y pérdida del control de Siria, las fuerzas de al-Assad
cedieron el territorio de mayoría kurda a las Unidades de Protección Popular (YPG), manteniendo el
control sobre parte de la ciudad de Qamishli y Hasakah, en el noreste del país, haciendo retroceder a
las tropas del gobierno con bastante rapidez y llegando incluso a hacerse con los controles fronterizos
entre Siria e Iraq.
Aunque al principio de la guerra las milicias kurdas mantuvieron una posición neutral y se limitaron a
proteger sus zonas, en el momento en el que el Ejército Libre Sirio (FSA), los rebeldes, se enfrentaron
a ellos en Alepo y Afrin, además de los ataques en coalición de éstos con el frente Al-Nusra, se
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