Mi primera revista revista franmag-convertido | Page 24

menus cadeaux hors du lieu de culte
où se déroule une cérémonie :
bonbons et fleurs sont offerts et
échangés dans la rue durant
l’office….,: l’ex-voto anatomique est,
par exemple, un objet de prédilection
donné aux saints catholiques, alors
que les recettes et autres philtres se
multiplient
autour
des
saints
hétérodoxes. Serait-il alors possible
de
faire
apparaître
une
différenciation dans la relation que
les fidèles entretiennent avec ces
saints à partir de la nature des dons
et rituels qu’ils reçoivent ?
Existerait-il des dons et des rituels «
plus orthodoxes » et d’autres
« plus païens », alors que tous
procèdent de la même logique, à
savoir lier le saint à soi ?
MEXICO, DE SAN JUDAS À
LA SANTA MUERTE Logiques
votives et rituels
transversaux
urbain (Extrait) 3
en
milieu
Caroline Perrée
Saint des causes désespérées, San
Judas est quant à lui associé à la
ville de Mexico où il a son église
(l’église San Hipólito). Du côté des
saints parallèles, leur culte se
développe le plus souvent dans les
zones à risques (ÉTUDES & ESSAIS
L’HOMME 211 / 2014, pp. 17 à 40
Mexico, de San Judas à la Santa
Muerte Logiques votives et rituels
transversaux en milieu urbain
Caroline Perrée 1). San Judas en
espagnol est saint Jude en français,
aussi appelé Thaddée pour le
distinguer de Judas Iscariote. Dans
la liste des apôtres, il est à côté de
Simon et la tradition les fait mourir
ensemble
en
Perse.
Son
anniversaire est célébré le 28
octobre et lui-même est fêté à
Mexico le 28 de chaque mois. Nous
conserverons ici le nom espagnol,
celui de saint Jude renvoyant à un
saint peu connu en France, alors
qu’il est l’un des saints les plus
vénérés au Mexique….,lors de la fête
de San Judas le 28 de chaque mois,
les fidèles se font rituellement de
3
https://www.researchgate.net/publication/308786482
_Mexico_de_San_Judas_a_la_Santa_Muerte_Logiq
Les demandes de guérison se font
plutôt par l’intermédiaire de prières,
de phrases tracées sur des bougies,
d’invocations/incantations
à
l’exemple du rosaire, comme si
l’usage des mots était considéré
comme plus efficace pour obtenir la
protection de la sainte, jouant un
rôle fédérateur et créant surtout une
forme de cohésion dans le groupe de
dévots ainsi rassemblés par un rituel
collectif. Dans le culte rendu à la
Santa
Muerte,
l’on
pratique
également le principe de contagion,
car la vitre derrière laquelle se trouve
sa statue ne cesse d’être touchée
par les pèlerins après qu’ils ont
22
ues_votives_et_rituels_transversaux_en_milieu_urb
ain. Consultado el 15 de mayo de 2019.