y contradicciones , que en lugar de avergonzarlo lo enorgullecen , “ Yo me quedo en mi contradicción , que es , también , después de todo , una fuente de placer para un espíritu díscolo e inclasificable como el mío ” ( VARGAS LLOSA , 1997:170 ).
Así las cosas , se puede evidenciar una especie de analogía en el papel que tienen las artes plásticas y la literatura a través de los medios , y objetos con que enfrentan la representación artística . En este sentido , se evidencia como ejemplo de esta complejidad de la expresión pictórico-literaria los paralelismos entre la representación de elementos en las fuentes pictóricas y la concordancia con la distribución de elementos gramaticales en los juegos ecfrásticos construidos por don Rigoberto y Fonchito .
En Rigoberto y Lucrecia , el placer prefigura una alabanza a la vida , vinculando el erotismo con el hedonismo . La obra supone más que la continuidad de una historia , la búsqueda consciente de una actitud narrativa que centra sus recursos de escritura en el juego de los simulacros en donde la écfrasis se convierte en la herramienta más idónea para crear la representación de la ficción .
Por consiguiente , la écfrasis supone un estado en tensión que no se resuelve en la obra representada por medio del texto escrito , pues aquello que se transmite de un medio a otro , permanece invisible . En este caso , apunta Vargas Llosa : “ escribo sobre lo que no vi ” ( 75 ).
REFERENCIAS
Vargas , Llosa . Mario ( 1979 ) Narrativa de Vargas Llosa . Gredos . En : Acercamiento estilístico . Vargas , Llosa . Mario ( 1997 ) Los cuadernos de don Rigoberto . México : Alfaguara . Vargas , Llosa . Mario ( 1997 ) Cartas a un joven novelista . Planeta , S . A .
Eliot , T . S . ( 1967 ) Criticar al crítico y otros ensayos . Madrid : Alianza Editorial .
Ganarme , H . G . ( 1993 ) Verdad y método . España
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