Mi primera publicacion VOLUMEN 20-MIGRACION-VERSION DEFINITIVA-17-MAYO-20 | Page 564

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Ofelia Woo Morales
de la droga, del vandalismo. Se presenta la necesidad de conservar y retroa-
limentar sus valores y cultura.
Respecto a la migración desde México hacia Estados Unidos, podemos
decir que existe una redefinición de los roles tradicionales de los hom-
bres y de las mujeres, no es blanco y negro, hay sus matices, porque hace-
mos referencia a un proceso social-cultural y económico.
En mis investigaciones he encontrado que existe en las mujeres mayor
autoestima, no sólo por trabajar y tener sus propios ingresos, sino por la
adquisición de bienes inalcanzables en su lugar de origen y su integra-
ción a la nueva sociedad. En sus testimonios algunas mujeres dicen: “yo no
imaginaba que al venir a Estados Unidos a trabajar, yo iba a poder manejar
y tener un carro; en México ni pensar que iba a tener un carro porque yo
aquí puedo conseguir un carro por 100 dólares y además no es un lujo, es
un necesidad porque para trasladarse en Estados Unidos el carro es una
herramienta importante”. Este testimonio todavía es vigente.
Sassen 7 se refiere a la migración de las mujeres como migraciones de
vanguardia, porque hay procesos de cambio, de transformación. Es una
propuesta interesante porque estén o no empoderadas, dependiendo de los
contextos o el análisis que nosotros hagamos; efectivamente, las mujeres
generan procesos de transformación y cambio, no solamente en ámbito
familiar, sino también en sociedad.
Se decía que las mujeres emigraban por unificación familiar y cuando se
insertaban en el mercado de trabajo era porque el hombre le conseguía
dónde trabajar, de ahí que la dependencia hacia el hombre era absoluta.
Hondagneu-Sotelo (1994), Davis y Winter (2001) y Woo (2001) han en-
contrado que la composición de las redes sociales va intrínseca al análi-
sis de género. Por ejemplo, los hombres construyen sus redes sociales en
los espacios que normalmente tienen significado en la cantina, en los cam-
pos de fútbol, en el trabajo; y las mujeres tienen una diversidad y una
composición muy relacionada también en los espacios y en las actividades
que realiza de acuerdo a su condición de género. Por ejemplo, las mujeres en
Estados Unidos, cuando van a la iglesia, cuando van a la escuela de los
hijos, las mujeres se han apoderado de esos espacios públicos, en los cua-
les les permite entender o participar en esta sociedad que es tan diferente,
y los hombres están mucho más restringidos de la casa al trabajo. Pessar
argumenta que: “Cuando hombres y mujeres migran internacionalmente
se confrontan con ideologías, instituciones y prácticas de género alternati-
7
  Conferencia de Saskia Sassen en el 1er seminario internacional “Migración en los albores
del siglo XXI” que se llevó a cabo del 13 al 15 de octubre de 2009 organizado por la UNAM en
la Ciudad de México.