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LETRA VIVA LIBROS | Av. Coronel Díaz 1837 | Ecuador 618 | Buenos Aires, Argentina | Telefax 4825-9034 | www.imagoagenda.com STAFF Y PRODUCCIÓN Director - Propietario: Raimundo A. Salgado Director ejecutivo: Leandro Salgado Coord. de contenidos: Alberto Santiere Coord. de contenidos Web: Eugenia Etcheverry Publicidad: Mariana Coto Diseño de publicidad: M. Cecilia Zugasti Colaboración: Leonardo Bacarin Corrección: Patricia Yohai Imago Agenda N° 204 Verano 2018 Segunda época. Año XXXVII. Periódico gratuito orientado a la difusión y el desarrollo del psicoanálisis. Tirada: 12.000 ejemplares. Imago Agenda es una publicación de Letra Viva, librería-editorial especializada en psicoanálisis desde 1967 Av. Coronel Díaz 1837  |  Ecuador 618 Ciudad de Buenos Aires, Argentina. Tel/Fax: [phone]. E-mail: [email protected] Web: www.letraviva.elsigma.com Impreso en Talleres Gráficos “Planeta Offset”, Saavedra 565, Buenos Aires, Argentina. Inscripta en el Registro de Propiedad Intelectual bajo el N° 421.249 Impreso en Argentina. I.S.S.N.: 1515-3398. Las reseñas que acompañan las publicacio- nes aquí destacadas fueron extractadas de las mismas con el fin de brindar un mejor co- nocimiento del material propuesto y facilitar su difusión. Declinamos, en consecuencia, toda responsabilidad sobre las opiniones vertidas. De la misma manera, el contenido de artículos, dossiers y publicidades es res- ponsabilidad exclusiva de los respectivos autores, compiladores y/o anunciantes. Suscríbase a Imago Agenda y reciba todo el año su ejemplar en la comodidad de su hogar o su consultorio. Más información telefónicamente al 4825-9034 Universidad y Psicoanálisis Presentación N ietzsche arrojó la pregunta: “¿Qué dosis de verdad puede soportar un hombre?”. Hace más de ciento veinte años Freud echó a rodar –en sintonía– interrogantes que no cabían en las universidades pero llegaron al mundo académico. Hemos transitado de la pretensión uni- versal del saber, a la incompletud nece- saria. De la rigurosidad conceptual, a la construcción de nuevos desafíos teóricos. De las vías clásicas en la transmisión, a la incorporación de recursos digitales en “el estadio del screen”. De la contracción en presupuestos de Salud y Educación, al replanteo en políticas de “Salud Men- tal”. Del acento en el faro europeo del conocimiento, a los destellos de autores locales y de aportes no convencionales. De concepciones epocales –que hoy con- cebimos alejadas de la ética–, a senderos que no patologizan al sujeto por ópticas de raíz moral. De León Ostrov a los ac- tuales exponentes en las Facultades. De la precariedad laboral de los docentes, a la excelencia que viabilizan algunas cá- tedras. De prejuicios hacia la licenciatu- ra en Psicología, a la necesidad de ancla- je académico para garantizar la transmi- sión a futuras generaciones. Del temor a diluir el tesoro conceptual, al enriqueci- miento que sugiere el entrecruzamiento discursivo. De Freud, Klein, Lacan, Win- nicott, a tantos autores que no caben en el mapa de la Europa central. Ciertamente las coordenadas del psi- coanálisis cambian tal se modifica el rit- mo de la grandes urbes y el lazo social, mas el sinuoso derrotero entre psicoa- nálisis y universidad, funciona para al- gunos como el deseo de incluir un cilin- dro en un cuadrado. ¿Puede permane- cer nuestro campo en las geometrías en las que se pretenden estandarizar cono- cimientos, sin perder singularidad? Si los futuros posibles analistas buscan valida- ción –también– en “el templo del Saber”, ¿sería alternativa prescindir de sus aulas sin condicionar el devenir del psicoaná- lisis mismo? En todo caso, el psicoanálisis no debe ceder en su política. Decía Bernard Shaw: “la política se hace o se padece”. Siempre el síntoma como brújula. ¿Lo indeseable? ¿El error? Rabrindranath Tagore –con- temporáneo de Freud– decía: “Si cerráis la puerta a todos los errores, también la verdad se quedará afuera”. ¡El psicoaná- lisis tiene la llave que abre!  A lberto S antiere Universidad y Psicoanálisis Psicoanálisis y Universidad Pero con la Universidad es otra cosa. Se trata de un proyecto de Na- ción, se trata de una institución na- Marta Gerez Ambertín cional, engloba a todos y nos trascien- [email protected] de. Estuvo antes del Psicoanálisis y es posible que le sobreviva. bordar el tema requiere al menos tres Es en la tercera incógnita a despejar puntos a dilucidar. donde van a cruzarse los tres ítems: es a. ¿de qué Psicoanálisis estamos ha- precisamente de qué saber trata el psi- blando? coanálisis y si el mismo tiene algo que ver b. ¿de qué Universidad estamos ha- con el saber universitario. blando? La pregunta clave es pues: el saber del c. ¿de qué enseñanza, transmisión, psicoanálisis, ¿puede ser transmitido “uni- estamos hablando? versitariamente”? Sin aclarar estos puntos corremos el Si, tal como expresa Foucault: “el sa- riesgo de discursos paralelos y, con algo ber trasmitido adopta siempre una apa- de suerte, transversales. riencia positiva. En realidad funciona se- Respecto del Psicoanálisis quizá la cues- gún todo un juego de represión y exclu- tión sea aparentemente más simple o, lo sión [...] exclusión de aquellos que no tie- que no es lo mismo, menos compleja: bas- nen derecho al saber, o que no tienen de- tará aludir a una comunidad o conjunto: recho más que a un determinado tipo de la de los psicoanalistas, aun cuando sa- saber; imposición de una cierta norma, de bemos que son conjuntos heterogéneos. un cierto filtro de saber que se oculta bajo Escribe A Todos los derechos reservados: © Letra Viva, Librería y Editorial, 2018. Imago Agenda | N° 204 | Verano 2018 | 3