METAÉTICA PSICOLOGÍA SOCIAL | Page 96

en raros momentos de la historia un sujeto colectivo esta preparado para semejante prueba de grandeza: Sentir un momento de valor absoluto y lanzarse en pos de la trascendencia. Nosotros diremos que la verdadera liberación, existe, y consiste en romper las estructuras condicionantes para abrir una puerta hacia el infinito. Lo humano, meramente humano, es superado a través de un acto volitivo: EL HONOR. Los meta-conceptos solo pueden aprehenderse de manera relativa mediante la inducción por intuición simbólica, y a eso está dirigido precisamente este tratado; Un método, un sistema de aprendizaje que se apoya en factores polisémicos que deben ser comprendidos a través del uso de inteligencias múltiples. Pero el solo hecho de mencionar esta meta-cognición, implica reconocer que estamos afirmando que los sujetos psicológicos deben ser reintegrados, este es el principio del PROCESO DE INDIVIDUACIÓN. 4. Proceso de Individuación. Vamos a comenzar especificando las características del psiquismo del hombre y la mujer occidental promedio, esto con el fin de sistematizar para su completa comprensión, está parte que consideramos que es sumamente esencial con miras a nuestro objetivo, inducir una comprensión meta-ética. Podemos sintetizar en una sola palabra el estado psicológico del hombre occidental: CONFUSIÓN. Veamos: 1. Confusión metaconceptual entre entidades diferenciadas; Es decir, se confunde alma con espíritu, esencia con forma, cerebro con mente, afecto con segregación de hormonas, efecto con causa, etc.; Esto se refleja en un error gnoseológico fundamental de naturaleza conceptual cultural, que lleva a confundir al EGO con la PERSONALIDAD PSICOLÓGICA. 2. En la gran mayoría de los sujetos individuales que conforman al sujeto colectivo, no hay nociones metaconceptuales; Nos referimos mas concretamente, al escaso desarrollo de las inteligencias; Esto se debe preponderantemente, al bajo nivel pedagógico que existe en los círculos tanto familiares, como sociales, por lo tanto, como consecuencia, tenemos INSUFICIENCIA CULTURAL; Principalmente por esto, tanto alma como espíritu carecen de contraparte conceptual. 3. Percepción sensible atrofiada por barreras culturales. Es decir, PUESTA DE SENTIDO en argumentos racionales que impiden toda aproximación a una metafísica. En otras palabras, dogmatismos existencialistas propiciados por una cultura formalista, es decir, cuantitativa más que cualitativa, superficial, no esencial. 4. LA VOLICIÓN ESTA DETERMINADA POR EL DESEO. En otras palabras, solo la finalidad es causa motivante para la personalidad psicológica, en tanto - 96 -