NARCO-ESTETICA VALLE DE ABURRÁ
Sunday, December 12, 2016, page 3
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Para referirnos a una estética del narcotráfico, es necesario principalmente abordar el ideal de lo estético y principalmente lo que se considera hoy en día como estética.
La estética como se representa hoy en día es sinónimo de orden y belleza; el concepto de la palabra a llegada a abordar una gran diferencia en lo que se denominaba “estético” en tiempo anteriores. El planteamiento de Kant según la estética nos muestra una alusión a lo que se refiere a la sensibilidad del individuo con base a la profundidad, dado a esto, la estética se resume a la sensibilidad con base al pensamiento, la experiencia y la tradición. Ahora bien, con esta breve introducción a lo estético según la filosofía podemos abordar la tradición y/o herencia dejado por la mafia o, mejor dicho, el pensamiento “narco” del siglo XX.
El ideal del orden antepuesto por lo que vivió Colombia a mediados de siglo XX da una alusión de romper la tradición preestablecida por los europeos, con esto hago referir que hay una ruptura entre el pensamiento moderno europeo, el cual se abdica en la implementación de un pensamiento racional. Con esto no digo que el pensamiento “narco” carezca de una esencia racional, sino que se implicaría por el ideal superficial de las cosas; se puede abordar esta idea tanto en lo social, como en lo estético de la belleza.
Primeramente, es menester resaltar como el pensamiento narco logra influenciar a los jóvenes en el mundo superficial de las cosas, es decir que, en ello la implicación de la vida racional carece de validez ante la vida material. El dinero como base de la pirámide de ideas y acontecimientos entre la lucha por el poderío del orden en Colombia.
Desde Pablo Escobar, la idea del enriquecimiento como facilismo; a los jóvenes les llego como anillo al dedo, pues, la idea que se logra vender es más sencilla que la del conocimiento de las instituciones educativas… Aparte del conflicto civil que se estaría presentando a inicio de 1953 con las FARC, el facilismo de las mentes jóvenes por el enriquecimiento material se vuelve a uno con el poderío del narcotráfico; por eso ahora, aún existen vestigios de lo que fue la época del narcotráfico
en Colombia. Se puede resaltar con ello, el ideal de los “neas” que en su pensamiento
de escalar la pirámide de la ilegalidad se envuelven en lo dócil y sencillo del triunfo
superfluo. Y, ahora… ¿Qué relación logra existir entre el narcotráfico y la estética?, pues
bien, como mencione anteriormente, la estética de hoy en día tiene una definición muy
errática, aunque bien la tradición ha hecho evolucionar el término para relacionarlo con
la belleza.
1993, el pueblo antioqueño estaba en pleno gobierno por el señor Pablo Escobar,
luchando por el poderío del orden en las calles de Medellín. Este mismo año, la joven
Natalia Paris recién cumplía sus 18 años de vida. Ahora, el pueblo de Medellín atrofiado
por las causas de la droga y el enfrentamiento entre carteles encuentra en esta joven
una luz para aliviar sus males. En un sentido propio, la señorita Natalia Paris logró
marcar un ideal acerca de la belleza, pues, en ese entonces llego a tener ciertas
relaciones con personajes al margen del cartel de Medellín.
Con esta idea de lo bello considera en los narcotraficantes, el pueblo de Medellín llegó
a una resolución sobre lo que se considera atractivo al margen del ideal “estético”,
según la tradición narco. La belleza se tornó en algo meramente superficial, con la
hondura de ser bello todo aquello que representara unos bustos voluptuosos y unas
caderas anchas. Medellín se tornó en una comunidad meramente superficial, donde el
razonamiento de lo bello era la imposición de un cuerpo esbelto. Ahora bien, en los
adolescentes esta idea se llegó a pulir en la “perfección” del cuerpo, algo totalmente
errático si consideramos la perfección como la imperfección del ideal, pues, lo perfecto
no ha de considerarse en una idea propia del cuerpo ni siquiera de la mente, pues al
embárcanos en ello, la idea de lo perfecto carece de amplitud suficiente como
mencionar la perfección a través de imagen visual. Aunque al parecer, en el lenguaje
cotidiano de Medellín esta idea de perfección logró abordarse en masa con base a la
superficialidad del cuerpo.
Como lo logra plantear Hegel que la perfección es sólo un montón de idea, que engaña
n al individuo para que este logre considerar algo estético como perfecto; la tradición
logra abordar narco, aborda este tema en cuanto a lo bello y perfecto se resalta lo
superfluo. El concepto de bello y sublime de Hegel, nos muestra que sólo lo sublime
puede llegar a abordar el ideal de lo perfecto, en cambio lo bello es una similitud de lo
perfecto; al parecer el raciocinio de Medellín (si es que se toparon las ideas),
confundió los términos de lo sublime y la belleza; y lograron abordar la belleza como sublime. Cabe resaltar que el pensamiento de un colombiano promedio aún está lejos de manifestar simples ideas que han logrado trascender con el paso de la historia.
REFENCIAS BIBLIOGRAFICAS.
“Mafia y narcotráfico en Colombia” Carlos Medina Gallego.
A mediados de los 90, se crean diferentes organizaciones criminales. El ideal de lo justo se torna en una persistente lucha por sobrevivir, el cristianismo cobra mayor fuerza en las calles donde se lucha constantemente por surgir de la miseria, el narcotráfico se apodera de todo, y el gobierno está implicado en ello, las organizaciones como la policía, los altos funcionarios, todo era movido por las fichas del polvo blanco.
Hoy en día, sólo quedan vestigios del paraíso artificial que se vendía en el siglo pasado, pues, aunque no haya desaparecido totalmente el narcotráfico, la lucha contra este, está al margen de naciones que, en apoyo a nuestro país, luchan indirectamente