Magama MAGAMA Yuni/Juli 2019 | Page 9

DANGANTAKAR AMURKA DA NAJERIYA BAYAN ZAVE WANE LAMARIN ZA A SHIGA? Daga Sani Mohammed M anyan zavukan shekarar 2019 su ne karo na shida da aka gudanar tun bayan da qasar ta dawo kan tafarkin dimokuraxiyya a shekarar 1999. Bayan hakan xaukacin masu zave da waxanda aka zava dole su qudure cewa shiga hada-hadar zave ya fi gaban kaxa quri’a ko tsayawa takarar zave. Muhimmiyar manufar qarshe da za a cimmawa a takarar siyasa ita ce gina qasa, inda managarta xaixaikun ’yan qasa da hukumomi za su mayar da hankali kacokam wajen tabbatar da jagoranci nagari; ta yadda majalisa da kotuna za su hana keta haddin qarfin iko, su kuma tabbatar da cewa harkokin mulki sun daidaita kan doron tabbatar da adalci qarqasin bin qa’idojin doka; a inda shigowar farar hula ke qarfafa ikon mutane. A xaukacin faxin duniya babu wani zave mara illa. Sai dai dole ne kowace qasa ta yi qoqarin kawar da yawan matsalolin da ke kawo cikas xin gudanar da managarcin zave na adalci, yin gaskiya qeqe-da-qeqe da ke da qimar nagartar da za a aminta da shi, tare da gudanar da zaven cikin lumana, wanda zai kasance cimma manufar mutane ne da ke xamfare da burin kafa dimokuraxiyya. Sharhi kan tsarin dimokuraxiyyar Najeriya a wani kundi da aka wallafa a shekarar 2013, Hukumar Majalisar Xinkin Duniya da ke kula da bunqasa Rayuwar Al’umma ta UNDP, ta yi nuni da cewa, “Idan a haqiqanin gaskiya jami’an hukuma da aka zava ba sa jin cewa suna da wani nauyi da ya rataya kan muqaminsu da lallai sai sun sauke shi za su kyautata wa waxanda suka zave su, to da wuya su xauki muqaminsu a matsayin dalilin jan ragamar al’umma.” A kan qarke da cewa “Idan masu riqe da muqamai ba su da tabbacin cewa waxanda suka zave su za su bi kadin yadda suka sauke nauyin da ya rataya a kansu ko ya suka tafiyar da muqamansu, to abin da ya sha musu gaba (sha’anin gabansu) kawai za a gani ya bayyana.” Majalisar Xinkin Duniya ta bayyana cewa shugabanci ko jagoranci nagari ana auna qimarsa ne bisa matakai takwas da ake tafiya kan doronsu, wato qa’idar doka da gaskiya qeqe-da-qeqe da yarjejeniya fahimta da matsayar daidaito da daidaiton adalci, tare da shigowar kowa-da-kowa, tattare da qarin qaimi da nagarta da sauke nauyin da aka xora wa zavavvun masu riqe da muqamai. Waxannan qa’idoji su ne xaukacin qasashen da ke biyayya ga qudurin Majalisar Xinkin Duniya suka tabbatar da su (ko rattaba hannu kan su). • Shigowar al’umma lamarin na buqatar xaukacin qungiyoyi, musamman rukunin mutanen da ke tattare da haxarin rayuwa sun samu shiga kaitsaye ko wakilcin da zai ba su damar isa ga gwamnati. Wannan na faruwa ne idan aka samu qaqqarfar qungiyar fafutikar haqqoqin al’umma da ’yan qasa da ke da ’yancin walwala da bayyana ra’ayinsu. • Bin doka ana doka misali ne a aikace ta hanyar rashin yin katsalandan a tsarin dokokin da ke bayar da kariya ga ’yancin xan Adam, tare da tabbatar da haqqoqin fararen hula ’yan qasa, musamman ’yan tsiraru (qabilu ko mutanen da ba su da yawa). Ana tabbatar da hakan ne ta wajen samar da hukumar da ke jan ragamar doka mai cin gashin kanta da jami’an ’yan sanda, waxanda ba su xamfaru da cin hanci da rashawa ba. • • Gaskiya qeqe-da-qeqe na nufin cewa ’yan qasa suna da fahimta, kuma suna iya kaiwa ga hukumomi da dabarun yanke matsaya kan al’amuran da suka shafe su, musamman idan irin al’amuran da aka cimmawa sun shafe su kaitsaye. Dole ne a samar da waxannan bayanai ta yadda za a fahimta, tare da samar da su cikin sauqi, wato a yaxa su a kafafen yaxa labarai. Xaukar mataki wannan lamari na tattare da nuna yadda hukumomi ke xaukar mataki kan abin da ya shafi masu ruwa da tsaki (al’umma) kan kari, wato cikin lokacin da ya dace. • Yarjejeniyar fahimtar juna ita ma manufa ce da ke nuni da qudurin da ke samar da masalahar daidaito a tsakankanin ximbin buqatu da fahimta iri-iri da burin ximbin ’yan qasa mabambanta. Ana yanke matsaya ne kan buqatu bisa doron cikakkiyar fahimtar tarihi da al’ada da tsarin zaman tare a al’umma. • Daidaiton adalci da jawo kowa-da- kowa a jika ya dogara ne kan yadda ake tabbatar da cewa xaukacin mutanen da ke cikin al’umma sun ji cewa ana yi (tafiya) tare da su, kuma an tallafa musu don halin rayuwarsu ya inganta, musamman xaixaikun mutane da rukunin waxanda ke tattare da aukawa haxarin cutuwa a rayuwa. • Tasirin nasara da nagarta ana bunqasa yanayin ne ta hanyar xorewa wajen kyakkyawan amfani da ximbin albarkatu don biyan buqatun al’umma. Xorewar al’amura na nufin xaukacin tallafin bunqasa rayuwa da ake bayarwa da albarkatun qasa da ake ririta su, ana alkinta su don amfanin al’ummar da ke tasowa • Bin kadin sauke nauyi na nufin hukumomi ana tuhumarsu, inda mutane ke yin kyakkyawan bin kadin sauke nauyin mutane a tsakanin kowa da kowa. Lamarin ya haxa hukumomin gwamnati da qungiyoyin fafutikar haqqoqin al’umma da kamfanoni masu zaman kansu duk sai an bi kadin sauke nauyin al’umma da ya rataya a kansu. Xaukacin waxannan al’amura da ake ta kai-kawo a kan su, an tattaro su ne don buqatar da ake da ita ta shugabanci nagari, wato manufar ita ce daidai lokacin da aka kammala manyan zavuka – sai a jajirce wajen aiki tuquru don gina qasa. MAGAMA | Mayu/Yuni 2019 9