I CURSO VIRTUAL PARA PERIODISTAS // MÓDULO III
reflexionan. Dan declaraciones. No las vimos en una
noche oscura ni en un día de sol, ni en una ofici-
na de rebuscados oropeles ni en un descampado
hostil. Están en el no-lugar y el no-tiempo de las
declaraciones”.
Probablemente, los Shuar aparecieron como vícti-
mas de los poderosos en muchas notas periodísti-
cas que dieron cuenta de la presencia de la minera
china que hoy Ankuash quiere combatir con una
cámara, pero quienes le consultaron como fuente,
no lograron transmitir su punto de vista. Al menos,
eso considera él.
Herrscher recalca que, si bien escuchar a alguien
distinto a nosotros, contar su historia desde su pun-
to de vista, construyendo la narración desde la que
ve el mundo y nos ve a nosotros es una experiencia
que siempre nos descoloca, a veces nos confunde,
a la larga nos enriquece.
En el caso de la Cámara Shuar, la cineasta que
aceptó el reto de Ankuash movilizó a un grupo de
gente y reunió unos fondos para impartir una serie
de talleres de cámara, edición, escritura de guiones
entre 2014 y 2017. Benítez expresó a El País que “la
intención de este trabajo colaborativo era visibilizar
a los shuar en un conflicto minero y reforzar el tema
cultural porque a los jóvenes les están rompiendo
sus bases culturales para que vean a la minería
como la única opción”.
El maestro Kapuscinski decidió escribir sobre la
pobreza por algunas razones éticas, aseguró en
Rol del periodismo frente a los ecosistemas de montaña y el desarrollo sostenible
aquel Congreso en Ital ia, sobre todo porque “los
pobres suelen ser silenciosos. La pobreza no llora, la
pobreza no tiene voz. La pobreza sufre, pero sufre
en silencio. La pobreza no se rebela. Encontrarán
situaciones de rebeldía cuando la gente pobre
alberga alguna esperanza. Se rebela, porque espera
mejorar algo”.
Los shuar no son pobres. Sí son vulnerables frente a
la amenaza contra la riqueza de sus recursos, de su
estilo de vida, ancestral. Pero tienen esperanza en
sí mismos. Tal vez no tanto en el periodismo, pero sí
en lo que la tecnología (una cámara y un canal de
Youtube) puede hacer por sus causas.
¿Ya no es tan necesario el periodismo? Lo sigue
siendo, pero no si olvida su relación con el Otro; el
contexto, aquello que nos diferencia de otros co-
municadores, del activismo, por ejemplo.
Las preocupaciones de Ankuash y de otras fuen-
tes como él, víctimas de situaciones similares en
nuestros países andinos, pueden ser transmitidas si
somos capaces de identificar su “punto”.
pasar a una posición vulnerable. Los científicos y
expertos —recuerda Yaney— han pasado años, in-
cluso décadas aprendiendo su propio idioma para
poder comunicarse con sus compañeros y escribir
para revistas profesionales especializadas. “Para
algunos de ellos, la sola idea de hablar con alguien
fuera de su dominio del conocimiento es tan ex-
traño como pedirles que ingresen a tu trabajo de
periodismo por un día”.
En esta aproximación a la información, a través de
las fuentes, a continuación, se presenta una lista
de ideas que resultan útiles al abordar un tema
ambiental, en general; y de manera específica en
Montañas y Desarrollo Sostenible.
Las recomendaciones de Yaney (http://www.newsu.
org/courses/environmental-reporting-introduction),
Fraser (http://www.lapress.org/manuales/Guia-
Que-es-y-como-hacer-periodismo.pdf ) y Larenas
(https://www.uaa.edu.py/biblioteca/images/stories/
pdf/periodismo-ambiental-riesgos-y-oportuni-
dades-en-la-cobertura-informativa.pdf Caítulo II)
inspiran varias de estas claves.
Ser escéptico, buscar voces y experiencias diver-
sas entre las fuentes, investigar el tema y de-
terminar las posibles consecuencias e impactos
es especialmente crítico cuando se trabaja en
historias ambientales, recomienda Elissa L. Yaney
en el curso online Environmental Reporting de la
Poynter.News .
Los Otros también son los expertos. Y aquí los
periodistas, muchas veces, corremos el riesgo de
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