“ picoteando ” el terreno haciendo nacer semillas . Esta es la danza de Marco Xavier que simboliza la gallina d ' Angola : danza con los pies como picoteando la tierra . El hombre-gallina pica y cubre el agua con la tierra y así va alargando cada vez más el terreno de su gestualidad . Con la cabeza rapada , baila el hombre para que el Orixá pueda manifestarse a través de su cuerpo , proliferando el territorio de la danza con pasos plenos de una memoria ancestral , en una ceremonia de apertura y recreación de la vida . Danza un cuerpo dilatado de gloria y lucha , constituido por una multiplicidad de otros cuerpos y fuerzas , tal como en las visiones descritas por Artaud en relecturas deleuzeanas : " un CsO [ cuerpo sin órganos ] hecho de tal modo que solamente puede ser ocupado , poblado , por intensidades . ( Deleuze & Guattari , 2008 ).
Lo que vivenciamos con cada uno de los maestros durante el II Encuentro son , en principio , “ experiencias de atracción , dadas por una familiaridad afectiva ” ( no necesariamente permeadas por vínculos sociales / culturales ), sin embargo son vivencias que nos conducen a la bifurcación de nuestra propia creación . Por medio de estos breves contactos con la diferencia corporificada en la experiencia del otro , la danza del otro llega como rayo , relámpago claro que hace temblar : ¿ Cómo me aproximo y qué puedo hacer a partir de este material – que es inmaterial- y que yo encuentro ahora ? ¿ Cómo encarnar-incorporar este volumen de informaciones permitiendo emerger metamorfosis en la danza que hacemos ? Por medio de estos encuentros ocurren procesos de actualización en nuestro tiempoespacio-contexto-cultura ( de otros autores-sujetos , de otras generaciones , otras estéticas y éticas ) de modo que de estos encuentros , tenemos todos que salir algo transformados . Las memorias ancestrales encarnadas en los cuerpos y vidas de los artistas , mixturando en nuestra trayectoria y todo que esta cómodamente asentado , comienzan a perturbar y salir de su lugar habitual , “ borrándonos ” con nuevas memorias . Esta tal vez sea la estrategia de la Divinidad Danzarina : traer a la tierra de cuando en cuando las gallinas que distribuyen sus divinas simientes . La intención es simple y noble : producir el mayor número de Simientes- Hermanas .
Traducción de Martín Alatrista ( Perú )
Texto de Simone Mello ( Brasil / 1972 ) Dirección General del '' II Encuentro Internacional de Danza INfinita '', Cusco 2016 . Bailarina y Directora del Cuerpo Fluctuante de Cusco ( Laboratorios Creativos para la Investigación de la Danza y Butoh ). Maestría en danza por Universidad Federal de Bahía-Brasil ( 2013 ), con Especialización en Estudios Contemporáneos del Cuerpo - Programa de Post-Grado en Danza por la Universidad Federal de Bahía-Brasil , 2007 . Bachiller en Danza por la Universidad Paulista de Artes ( São Paulo-Brasil- 1996 ). Tiene artículos publicados en el Guía de Arte de Lima y en la Revista Fluir de México .
35