DanZA Ltda.
DanZA Ltda.
Isabel Aillón
Introducción
Escribir sobre la danza en Bolivia será siempre un reto, debido a que no hay una tradición de opinión y escritura sobre el tema, de ahí posiblemente la escueta bibliografía producida al respecto. Junto a ello, tampoco son prácticas generalizadas la lectura y sobre todo la escritura auto reflexiva de las percepciones de los bailarines sobre el arte que desarrollan. Por eso, y luego de participar activamente en el ambiente dancístico en Bolivia, me asalta la duda de si la danza actual en el país produce obras que marean y divierten más que alumbran y elevan( Machaud, 2007). Con este texto, que pretende ser un ejercicio sobre todo autocrítico, me propongo analizar algunos aspectos generales de la danza, pero que tienen impacto en lo que actualmente se hace en Bolivia. Para ello me he concentrado en algunos textos a fin de absolver ciertas dudas y tal vez plantear algunos puntos de reflexión, abiertos siempre al debate. Para darle un orden al texto, lo he dividido en tres partes correspondientes a grupos de preguntas varias y variadas:
1. Danza e imagen, movimiento vs. quietud, cuerpo vs. cuerpo: ¿ qué es el cuerpo?, ¿ qué significa ser cuerpo?, ¿ cuáles son los motivos por los que el cuerpo es fácilmente
invadido por el sistema? 2. Danza y Estado, políticas culturales: ¿ por qué la danza se ha vuelto una de las artes
más condescendiente con el sistema y con la cultura de masas?, ¿ qué hay de atractivo
en las becas estatales, los trabajos a pedido y los spots publicitarios? 3. Danza y comunicación: ¿ cuáles son las razones por las que la danza casi nunca llega a
un estado poético, pero casi siempre a un penoso estado de divertimento?, ¿ por qué fuera del mundo de la danza la gente parece feliz prescindiendo de ella?
Empecemos … Danza e imagen, movimiento vs. quietud, cuerpo vs. Cuerpo
Hace muchos siglos el sistema concibió el ideal de cuerpo bello y la modernidad lo encumbró como bien de consumo. Además estableció la disciplina como forma de acceder a él:
La disciplina es una técnica de ejercicio de poder que no fue totalmente inventada sino elaborada en sus principios fundamentales durante el siglo XVIII( Foucault en Sossa, 2011)
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