12
Problemas HUMANOS Respostas DIVINAS
linha, ensinamento após ensinamento. Quando Israel pecou,
eles sabiam que eram culpados porque haviam transgredido
uma lei conhecida e, consequentemente, sofreram as dores
da culpa. Então, levanta-se a questão: como a lei foi dada
a Israel, e os não-judeus não receberam uma lei escrita,
são eles culpados perante Deus? Os não-judeus também
sofrem das dores da culpa? Paulo responde na afirmativa:
não-judeus, mesmo sem a lei, sofrem de culpa. Ele explica
que: “quando os gentios, que não têm lei [lei de Moisés],
fazem naturalmente as coisas que são da lei, não tendo eles lei,
para si mesmos são lei, os quais mostram a obra da lei [preste
atenção na próxima frase] escrita no seu coração, testificando
juntamente a sua consciência e os seus pensamentos, quer
acusando-os, quer defendendo-os” (Romanos 2:14-15). A
consciência do homem dá o mesmo testemunho que a lei
escrita de Moisés dá: as exigências da santidade e da justiça
divina. Então, Paulo diz que Deus escreveu a lei no coração
do homem para que a lei, a consciência, condene o homem
que não estiver à altura da santidade de Deus, e ele se torne
culpado perante Deus. Qualquer homem que seja culpado
perante Deus sofre as dores da culpa. Quando um homem é
culpado e sofre as dores da culpa, ele pode tentar acobertar
a sua culpa de inúmeras maneiras. Essa é uma verdade não
somente dos incrédulos, mas também dos crentes. A culpa é
uma das maiores forças humanas. Às vezes ela leva o homem
à busca exasperada de prazer. Ele passa por vários estágios
de busca pelo prazer para acobertar sua culpa esperando
que isso lhe acalme ou o satisfaça. Ele pode buscar aliviar a
dor usando drogas ou álcool para adormecer sua consciência
e ganhar um sentimento falso de contentamento ou alegria.
Mas o prazer é apenas uma tentativa de encobrir a culpa
da consciência; ele não a liberta. Outra pessoa pode-se
entregar ao abandono imprudente de uma vida de pecado.
Isso dá energia ao criminoso que vai de um crime a outro,
buscando alguma excitação ao infringir a lei para esconder
a lei infringida dentro dele mesmo. Em outro indivíduo, a
culpa pode tomar alguma forma mais socialmente aceitável,
então essa pessoa se torna imersa em seu trabalho ou em