Antecipações da Sua Vinda
as gerações contemporâneas de Caim nos mostram. Vivemos em
dias paralelos hoje. Oh, que possamos andar com Deus entre o
caos e o crime que nos cercam, enquanto aguardamos o chamado
que nos levará para o lar!
Ló (Gênesis 19): “Apressa-te, escapa-te para ali; porque nada poderei
fazer, enquanto não tiveres ali chegado” (v.22). Ló era um justo que
afligia diariamente sua alma justa com a maneira depravada de
viver do povo de Sodoma (2 Pedro 2:7-9). Ele estava morando ali
por causa de vantagens materiais, e vemos a influência maléfica
da cidade na vida da sua família. Abraão, o hebreu, em contraste
com Ló, vive em uma tenda e em comunhão com Deus. Ele é o
“amigo de Deus”. Jeová, Jeosafá e Tiago nos dizem isso. Como
amigo, Abraão conhece os segredos do Senhor (Gênesis 18:17-
19; João 15:15). Três visitantes celestiais vêm a ele no caráter de
homens, enquanto ele se senta à porta da sua tenda no calor do
dia. Um deles, o Anjo do Senhor, fica para conversar com Seu
amigo enquanto os outros dois vão até Sodoma e aparecem a Ló
na forma mais distante de anjos. Ló está assentado, não em uma
tenda, mas à porta da autoridade de Sodoma.
Quão difícil é para Ló abrir mão de suas posses! Os anjos
precisam pegá-lo pelas mãos e puxá-lo para fora, e o Anjo do
Senhor, que a esta altura já havia se juntado a eles, precisa apressá-
lo para ir para as montanhas para que ele não seja consumido. O
juízo não pode vir até que Ló seja tirado da cidade condenada.
Quando ele é tirado dali, fogo e enxofre caem sobre Sodoma.
Em tudo isso Pedro vê uma figura da libertação dos justos,
tirando-os do sofrimento, antes que os injustos sejam castigados.
Ló, um homem carnal, porém justo, deveria ser retirado antes que
o juízo caísse sobre Sodoma, como lemos em Lucas 17:28-30:
“Como também da mesma maneira aconteceu nos dias de Ló:
comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e edificavam.
Mas, no dia em que Ló saiu de Sodoma, choveu do céu fogo e
enxofre, consumindo a todos. Assim será no dia em que o Filho do
Homem se há de manifestar”.
A igreja é arrebatada antes do juízo sobre a Terra, e isso apesar
da sua condição espiritual. A própria figura da igreja impede
qualquer outra interpretação. Não pode haver um arrebatamento
parcial. Cristo não vem buscar metade do corpo, ou três quartos,
mas o corpo todo. O noivo celestial não vem buscar meia noiva,
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