EL HOMO SAPIENS -DE LA CURIOSIDAD CREADORA A LA CIVILIZACIÓN TECNOLÓGICA-
7 . Búsqueda del Conocimiento
Las luchas por el imperio de la razón fundadas en el desarrollo de reflexiones sobre la vida , la naturaleza y los fundamentos de la convivencia humana , arrojaron hipótesis , que fueron alternando las visiones originales , creando nuevas visiones que estremecieron los cimientos culturales y religiosos predominantes .
Se traspasa la época netamente espiritual y metafísica a tiempos de valores materiales . “ La ciencia de entonces , a medida que iba avanzando , descubría secretos de la naturaleza , revelaba posibilidades insospechadas , suministraba explicaciones al espíritu y multiplicaba las series causales de hechos dependientes de otros .” 187
“ La idea de desarrollo está tomada de una imagen viva 188 , orientada al desenvolvimiento natural y progresivo del hombre . Esta visión humana y civilizatoria , descansa en el principio del “ bien común ”. Fuera de este fundamento , no se concibe la vida plena , decente , solidaria y cristiana .
El esfuerzo colectivo es la fuente creadora del desarrollo , correspondiéndole a cada miembro de la comunidad una compensación por la utilidad de la creación técnica al participar en su uso , generando progreso .
Esta orientación encuadra en el objetivo de la decisión fundacional de la organización social , procurando que “ el desarrollo es el avance hacia el optimum ” 189 , como ideal supremo de la convivencia .
En estas perspectivas , el desarrollo se convierte esencialmente en un problema de civilización ; la civilización , en suma , sólo es un estado de la sociedad que asegura a todos las máximas facilidades para valer más . En la evolución actual del mundo en el que todos adoptan los mismos modos de razonar , los mismos métodos científicos , las mismas técnicas , mientras cada país se convierte en tributario y solidario del conjunto de los demás , la civilización tiene que ser universal , dentro del respeto a una ética universal de las relaciones entre grupos y entre pueblos .” 190
En conclusión , “ el problema de la civilización es ante todo un problema de la valorización de los hombres en un régimen generalizado de economía humana y de desarrollo integral armónico .” 191
187 |
L . J . Lebret . Op . cit ., p . 40 |
188 |
L . J . Lebret . Op . cit ., p . 44 |
189 |
L . J . Lebret . Op . cit ., p . 45 |
190 |
L . J . Lebret . Op . cit ., p . 49-50 |
191 |
L . J . Lebret . Op . cit ., p . 50 |
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Libro El Homo Sapiens . indd 70 12 / 01 / 22 07:05