LETRINA LETRINA #11 Enero - febrero 2014 | Page 22
asaltos.
El episodio más recurrente del héroe romántico como malhechor
es el secuestro que se convierte en un tópico de la Literatura y Plástica
románticas mexicanas, los raptos de Cecilia y Manuela y los cuadros
de Manuel Serrano son un claro ejemplo. Por esta razón el rapto de las
mujeres de Xalmimilulco, motor principal que desencadena el desarrollo
del carnaval, es un acto romántico por antonomasia.
La segunda narración de la que se cuenta en el carnaval de Xalmimilulco es
la batalla de 5 de Mayo de 1862. Esta narrativa se describe por la vestimenta
de los “carnavaleros” pues los participantes portan en sus trajes motivos
militares y la utilización de armas de fuego tiene una carga de significación
muy concreta.
El carnaval de Huejotzingo se sustenta por la leyenda de los
bandidos de Río Frío y no hay indicios de cómo esté vinculado con la Batalla
de Puebla, sin embargo en Xalmimilulco hay un fuerte vínculo histórico
para hacer suponer que el carnaval fuera un traspaso de Xalmimilulco a
Huejotzingo y este conector es un milagro que salvó a la población de ser
ocupada por el ejército francés:
22
En 1862, el general francés Comonfort y sus soldados,
pretendían tomar como cuartel el templo y golpeando
con su rémington, trataban de que se abriera. El señor
Aniceto Ramírez encargado del templo no hizo otra cosa
que abrir las puertas, en ese momento el general entro con
su caballo seguido por su ejercito, al llegar al altar mayor
quedo mirando la venerable imagen de la Preciosa Sangre