Empleo de la Biblia en la « Mística Ciudad de Dios » de Sor María de Ágreda 195
8 de mayo de l757. 2.3.2. Sor María de Ágreda como exégeta
Ella distingue varios sentidos en la Biblia: « y primero entendí que habla de las ideas o decreto que tuvo en su mente divina antes de criar al mundo; y que a la letra habla de la persona del Verbo humanado y de su Madre santísima, y en lo místico de los santos ángeles y profetas; porque, antes de hacer decreto ni formar las ideas para criar al resto de las criaturas materiales, las tuvo, y se decretó la humanidad santísima de Cristo y de su Madre purísima; y esto suenan las primeras palabras » [ MCD I, 5 ].
En una ocasión expone al Señor una duda: « y la duda fue: que si la causa y motivo principal para que el Verbo divino se humanase fue hacerle cabeza y primogénito de todas las criaturas( Col 1, 15) y, por medio de la unión hipostática con la humana naturaleza, comunicar sus atributos y perfecciones en el modo conveniente por gracia y gloria a los predestinados, y al tomar la carne pasible y morir por el hombre fue decretado como fin secundario; siendo esto así verdad, ¿ cómo en la santa Iglesia hay tan diversas opiniones sobre ello?»( MCD 72). Es curioso que se trate de una duda sobre un versículo bíblico, y cómo el Señor responde largamente, y entre otras cosas dice cómo existen diversas explicaciones e interpretaciones de la Biblia: « y aunque en mis Escrituras hay tantas verdades reveladas, como yo muchas veces los dejo en la natural luz, aunque otras se la doy de lo alto, de aquí se sigue que se entiendan los misterios con diversidad de pareceres y se hallen diferentes explicaciones y sentidos en las Escrituras y cada uno siga su opinión como la entiende. Y aunque el fin de muchos es bueno y la luz y verdad en sustancia sea una, se entiende y se usa de ella con diversidad de juicios e inclinaciones, que unos tienen a unos maestros y otros a otros; de donde nacen entre ellos las controversias » [ MCD I, 75 ].