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La Mariología de la Madre Ágreda
al inicio de la cita: « La letra de este capítulo del Apocalipsis dice...»( MCD 1, 94). Y al terminar, apostilla: « Hasta aquí es la letra del evangelista »( MCD 95). Aquí podemos notar tres detalles: 1 / que identifica a los dos protagonistas principales: Cristo y María Santísima( MCD I, 93); 2 / es consciente de que la letra dice una cosa, pero la explicación ha de desentrañar el contenido; 3 / a la interpretación de Ap 12 la llama « explicación del cap. 12 del Ap ».
d) Singular afecto manifiesta hacia el Ap 12 y 21, y hace una especie de sumario, que concluye con estas palabras: « De todos estos venerables secretos tuvo noticia el evangelista san Juan y los escribió en su Apocalipsis, como otras veces he dicho, particularmente en los capítulos 12 y 21, cuyas declaraciones repito en esta Historia, siendo forzoso por dos razones » [ MCD, III, 505 ]. Y de ellos hace una exégesis amplia en diversas ocasiones [ MCD II, 327, 363; III, 505-507 ].
2.2.3. Citas literales amplias
En esos casos toma una frase, y la cita textualmente, aunque dentro de un contexto: « Pues esta certidumbre, que los ángeles tenemos por la vista beatífica, tenéis los mortales respectivamente y según el estado de viadores en que estáis con aquellas palabras que dijo el mismo Señor de los prelados y superiores: Quien a vosotros oye, a mí oye y quien a vosotros obedece, a mí obedece »( Lc 10, 16) [ MCD I, 8 ]. Adjudica el Magnificat a María MCD II, 410 ]. Esas citas se hacen de dos modos: a) cuando analiza o hace exégesis sistemática de un párrafo; entonces transcribe todo el párrafo, y después lo analiza; b) cuando expone un capítulo entero, o parte del capítulo, y lo va analizando versículo por versículo como hace con Prov 31: « Explícase parte del capítulo 31 de las Parábolas de Salomón, a donde me remitió el Señor para manifestar el orden de vida que María santísima dispuso en el matrimonio »( I ª parte, Lib. II, cap. 23, MCD 772-784); « prosigue el mismo asunto con la