LE PROCESSUS CREATIF DU TRYPTIQUE
Le processus créatif est un jeu complexe entre conscience et
inconscient, entre les exigences personnelles et les circonstances
extérieures, un exercice de présence dans lequel rien n'est
gratuit, ni les choix de l'auteur ni le hasard des évènements.
En entrant dans le détail au sujet du tryptique, je voudrais
décrire l'œuvre en expliquant, dans la mesure du possible, tout
ce qui s'est passé à partir de sa conception jusqu'à son
achèvement, les choix opérationnels et de composition, les
techniques, les évènements.
Il faut tout d'abord dire que je n'ai pas choisi le thème
personnellement, mais il m'a été proposé et je l'ai accepté.
Normalement, je traite des thèmes qui sont liés à ma sphère
d'intérêts et d'approfondissements personnels qui embrassent,
comme cela a été illustré dans les pages précédentes, des
contenus esthétiques et spirituels à mi-chemin entre Orient et
Occident (voir I KING, SHODOKA, RUPALOKA). En l'occurrence,
la demande de représenter la lutte de Jacob s'est présentée
presque comme un défi, une occasion stimulante pour sonder la
structure de l'ego, me détournant de mes idéaux et me
rappelant vers les racines de ma culture chrétienne.
Pour affronter l'argument, j'ai cru bon d'approfondir tout
d'abord la connaissance
- en consultant méticuleusement le texte biblique,
- en recherchant et analysant les nombreuses interprétations
artistiques précédentes de la lutte de Jacob,
- en écoutant attentivement les enregistrements d'un cycle de
conférences propédeutiques tenues à la Faculté d'Histoire et
Biens Culturels de l'Eglise à la Pontificia Università Gregoriana,
que j'énumère ci-dessous pour en signaler la portée:
Nuno da Silva Goncalves SJ, Le but de la retraite artistique «La
lutte de Jacob, Koln 2016»; Yvonne Dohna Schlobitten, La lutte
de Jacob selon Guardini; Giorgia Salatiello, Promptitude
immédiate: de l'expérience en route vers la foi; Emanuela
Zurli, Jacob en lutte avec lui-même et avec Dieu. Analyse
narrative de la Genèse 32,33-33; Joseph Sievers, La lutte de
Jacob dans la tradition rabbinique; Martin Morales SJ, Le beau
danger: la lutte de l'écriture; Jean Paul Hernandez SJ, La lutte
de Jacob: exégèse spirituelle; Andrea de Santis, Interruption et
lutte, formes de la rencontre avec Dieu;