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poemarios de los helenos arios y también los lieder de los
germanos. La ligazón que los unía era la Minne: la memoria
legada por los antepasados en el origen nórdico del hombre
"noble", la "divinidad nórdica en el paraíso nórdico". Una
segunda ligazón era el libro del enemigo en común: la
agustiniana Ciudad de Dios, imaginada por un hombre de la
familia de Sem y explotada por sacerdotes para que la ley de
Sión llegue a ser la ley del mundo.
En el monte el dios Mûjavat, cuyos restos se reflejan en las
turbias y ahora superficiales aguas del lago Ario -en la Montaña
del Grial Montségur, en cuya jurisdicción los cagots, los canes
de los godos, arrastran una maldita existencia-, y también en el
Grial napolitano, hay precursores o mártires enterrados:
guardianes del ideal ario. Labriegos del Pirineo me dijeron que
el Grial se va alejando tanto más de los hombres, Cuánto más
innobles éstos vayan siendo. La leyenda está inconclusa: el
Grial se va acercando tanto más a los hombres, Cuánto más
nobles éstos vayan siendo...