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engendró a Sem, a Cam y a Jafet.
Agustín se equivocó al hacer reproducir la simiente de Abel en
Sem. Sem provenía de la simiente de Set, con el que Yahvé sus-
tituyó al estrangulado Abel. La Biblia hace ser a Sem un nuevo
descendiente de Lamec; a éste, un descendiente de Enoc; a éste,
un descendiente de Mahalaleel, y a éste, un bisnieto de Set.
Voy a abrir el primer libro de Moisés en los mismos capítulos.
Leo: conoció Adán a su mujer Eva, que concibió y dio a luz a Caín.
Y Caín conoció a su mujer que concibió y dio a luz a Enoc. Pero
Enoc engendró a Irad. Que engendró a Mahujael. Que engendró a
Matusalén. Que engendró a Lamec. Lamec engendró un hijo y lo
llamó Noé. Siendo Noé de quinientos años engendró a Sem, Cam y a
Jafet
En consecuencia, la Biblia se contradice a sí misma. Por cierto, en
ambos casos, Sem es un nieto de Lamec. Pero ahí comienza el descon-
cierto: Lamec es tanto un nieto de Enoc como su tataranieto, y Enoc es,
entonces, tanto un tataranieto de Adán como su nieto.
¿Y Sem? Según la Biblia, Sem es de la descendencia de Set o de la des-
cendencia de Caín. Pero no; como asegura Agustín, de la descendencia
de Abel, ¡oh fue estrangulado por Caín y en cuyo lugar Yahvé puso a Set!
E1 padre de la Iglesia san Agustín debe de haber conocido la Bi-
blia en general y el primer libro de Moisés en particular. ¿Por qué se
ha extraviado deliberadamente de la "palabra de Dios"? Respondo
a la pregunta: ¡para el cristiano Agustín, se trataba de la pertenen-
cia a la raza de Jesús de Nazaret! Quería convencerse de que Jesús
no provenía de la descendencia de Caín, que había sido un asesino.
El padre de la Iglesia Agustín también quería convencerse de que
no sólo el pueblo de Israel, que continuó la descendencia de Sem,
sino también la Iglesia salida de Israel tendría su origen inicial en
la descendencia de Abel. Y lo que, no en último lugar, le importaba
al semita Agustín en relación con la ciudad universal de Roma -