teobe, a teobu je zaboravila osoba ~initi vamo na ovome
svijetu i sigurno mora tamo i}i na zra~enje da bi te bakcile poni{tio da bi Allahova milost do{la i primio je u
svoju za{titu. Allahovu za{titu, jer Allah za{ti}uje svoje
robove. [ejh mora biti usavr{ena jedna osoba koja ako
primjeti neko zlo i ru`no, on odmah prihvati za teobu i
istigfar, jer {to je u Kur‘anu prvo Elham, pa su onda druge sure. A prvo je bilo: “Ikre bismi Rabbikellezi halek“ - U~i, ~itaj u ime Allaha, nemoj u ime ovozemaljskog u`ivanja, nego u ime Allaha.
[ta je u Elhamu, Rahman i Rahim, ta Allahova dva
imena - Rahim i Rahman - toliko zna~e da ~ovjeka potpuno o~iste od grijeha. Zato ima {ejh svoje obaveze da
je stalno uz svoje muride, da o njima misli, ra~una. Ima
Allahovih robova koji sanjaju svoga murida, dervi{a ako
je negdje ne{to pogrije{io, pa ga zove da to odbaci od
sebe i da prevazi|e. [ejh je jedna uzvi{ena osoba, on je
jolda{ sviju dvanaest imama. [ta je to? [ejh je uklju~en
u svih 12 tarikata i on to po{tuje i slijedi, na srcu su mu.
I sve pirove dr`i u svom srcu, u ljubavi, zato {to su te
osobe odre|ene prema Allahu i `ivjele su po Allahovim
zapovijedima, `ivjeli su sa Allahovim rahmetom.
Neka Allah pomogne sve {ejhove, one koji imaju dozvolu za to. Ima {ejhova koji su dobili dozvole od onih
koji nijesu mogli dobiti dozvolu kao tarikatski ljudi i vo|e. Ko treba da bude {ejh? Onaj ko je lijepe }udi i naravi. Zato je re~eno ko }e uni}i u d`ennet: onaj ko je lijepe }udi i lijepe naravi. E, pa to je to, {to {ejh treba takav da bude. On je izolovan od kra|e, psovke, zavidnosti, lijenosti, nemara, svega toga {to je negativno. To je
taj {ejh koji je iskreni, pravi Allahov rob. Ima ih koji se
zovu {ejhovi a nemaju svoje silsile, nemaju svoga od koga su dobili to.
Imaju pojedini koji vi~u: «Ja imam {ejha. Moj je {ejh
bio taj i taj, pa umro je i tako.» Jest. A je li tvoj {ejh imao
sve kvalifikacije za polaganje da bi bio {ejh. Je li registrovan? Je li on potvr|en od strane Tarikatskog centra?
U Tarikatskom centru ima upisanih {est {ejhova, onih
drugih nema. Ima takozvanih, pa }e zato pitani biti {to
su ulogu preuzeli od velikih i najmilijih Allahovih robova.
Zato treba dobro se smisliti koga vodi{, kome je primljeno. Zato ti ima{ nekih dervi{a koji se zovu pod tvojim
bejatom dervi{i, a nisu duhovno uvezani, nisu sposobni
za to, nego samo imaju ime k‘o i njihov {e