ixÄ|~tÇ| àtÜ|~tàt
pa kada to prepi{em vratit
}u ti knjigu. Skupo bi me
stajalo da je fotokopiram.’
U drugom pismu iz 1979.
godine Ahmed-ef. pi{e, ’A
sada, dragi ahbabu ja Ti
{aljem jednu sve{}icu mog
prijevoda i komentara, ne{to oko 145 bejtova Mesnevi-{erifa, Tebi u vlasni{tvo,
pa Te molim da – ako mo`e{ – pro~ita{ da vidi{ valja
li to {togod {to radim, pa
ako valja da mi odgovori{
da mognem nastaviti. A ako ne valja
da mi isto tako ka`e{ da uzalud ne
tro{im vrijeme i papir, ili ako treba
ne{to izmijeniti… Ukratko ja Te molim za Tvoje iskreno i otvoreno mi{ljenje jer bi mi to bilo dragocjeno za
daljnji rad ili nerad. Samo Ti i ja
imamo po jedan primjerak…’ [ejh
Sulhi-ef je sve sve{}ice {to ih je po{tom dobivao i{~itavao i davao svoje
mi{ljenje, a potom ih je dao ukori~iti
sa potpisom i datumom, 21. maja
1985., {to svjedo~i o njegovoj predanosti i dosljednosti. U njegovoj arhivi postoji prvi primjerak Me{i}evog
prijevoda cijele Mesnevije.
Me|u njegovim pa`ljivo vo|enim bilje{kama nalaze se imena i 16 u~enika Gazi Husrev-begove medrese koje
[ejh Sulhi ef. Had`imejli} sa svojom
hanumom Esmom
[ejh Sulhi ef. Had`imejli} sa bratom {ejh
Abdulhakom ef. i sestrom Elifom
je nakon odlaska u mirovinu pou~avao iz razli~itih predmeta, a poznato
je da su svi uspje{no polagali ispite i
zavr{ili medresu. Godinama, i prije
nego je imenovan {ejhom, bio je teravih-imam u viso~koj tekiji u kojoj je
proveo dosta svoga vremena dru`e}i
se sa mutekijama, gdje je tuma~io
Kur’an konsultiraju}i tefsire na arapskom jeziku, a osobito Ibn ’Arebijev.
Bio je otvoren i iskren te je u svakoj
kritici polazio od sebe, a zbog znanja
kojim ga je Allah, d`elle{anuhu, obdario nije se ustru~avao upozoriti ili kritizirati one koji su grije{ili. Pored toga
{to je bio dobar govornik, imao je talenta i za pisanje ali nije imao dovoljno vremena za sve. Uprkos tome, nekoliko njegovih ~lanaka o islamskim
temama objavljeno je u novinama i
~asopisima u periodu
1992-1995. U rukopisnoj
ostav{tini [ejh Sulhi-ef.
nalazi se i nekoliko rezimiranih izvadaka iz sufijskih i djela nekih drugih
islamskih autora.
Koristimo se ovom prilikom da se
najtoplije zahvalimo potomcima i
porodici {ejh Sulhi-ef. Had`imejli}a, a napose njegovoj k}erki
Subhiji-hanumi, na ustupljenom
pisanom i foto materijalu.
24 ^xÄtÅâËÄ [IFA’
’Ima li i ako ima kakva je razlika izme|u mu’mina