APRENDENDO COM ESSE CAPELLI
Goiânia , Março / Abril de 2018
A ANENCEFALIA , A LIBERDADE E O ABORTO
Diante da polêmica discussão abordando a liberdade plena do indivíduo como valor primacial da existência capaz de propiciar-lhe o direito de escolher entre a vida e a morte para si e para os outros , somos nós , os espíritas , levados a uma reflexão sobre o tema . Presenciamos , agora , a chegada do debate aos átrios da Justiça , onde a morte e o direito à oportunidade da vida física são colocados sob apreciação de juízes , fazendo eclodir opiniões conflitantes . Existem os que defendem a liberdade plena da escolha como apanágio ao Estado de Direito e , de parelha , os que condenam e reprovam por convicções religiosas . Ao lado , a ciência fria , pondera que a decisão deve ser adstrita à mais valia . O libertário deseja um estado onde impere a liberdade plena , podendo o homem decidir por si , aquilo que lhe convém . O cientista , que caminha ao seu lado , luta para que a decisão se prenda ao ganho para o homem , a sociedade e o conhecimento . De seu lado , o religioso , algumas vezes intolerante , condena a tudo que não se afine com seus princípios doutrinários .
Sob o enfoque espírita , lembramos que Kardec , em “ A Gênese ”, advertiu que , se algum ponto da Doutrina Espírita viesse a ser contrariado pela Verdade Científica comprovada , ela deveria ser reformulada nesse ponto . Também ensinou o Codificador que todo conceito deva ser submetido ao crivo da razão , assim , não se pode permitir que o anseio de liberdade do indivíduo se sobreponha à ordem coletiva , do contrário poderia ele , o libertário , tripudiar sobre a lei e sobre toda a sedimentação cultural ou religiosa que não fosse do seu agrado . Ao religioso intolerante , preconceituoso e dogmático , deveria ser mostrado que tudo evolui . O mundo marcha e que , o que satisfazia ao homem da caverna , não se ajusta hoje ao terceiro milenista de olhos no computador . Ao cientista , apegado às respostas das lâminas e aos microscópios , deveria ser dito que a Verdade , como tudo ao alcance do manejo humano , é relativa , pois não é raro encontrarmos a Verdade Científica de ontem , desmentida pela Verdade do hoje .
O espírita é , primacialmente , o homem da razão , que a nada condena ou aceita sem encontrar o ponto de equilíbrio que está na Verdade Absoluta que é DEUS , a unidade básica , origem de todas as coisas . O espírita somente repugna aquilo que afronta aos princípios de DEUS que são a sabedoria , a bondade , o poder e a justiça em gradação infinita . DEUS , que não é um ser limitado e finito , não pode ser definido e alcançado pela métrica científica , doutrinária ou filosófica dos homens que manejam métrica finita de acordo com o seu conhecimento . A vida e as razões da existência adstritas às Leis Primárias são ancoradas nos desígnios de DEUS , e não podem ser definidas pelo homem que tem o seu alcance no campo das Leis Secundárias , onde pode exercitar o seu livre-arbítrio que se prende ao COMO FAZER ( Leis Secundárias ) mas sujeito às consequências de suas decisões que se atrelam ao PORQUE FAZER ( Leis Primárias ) que se prende à sabedoria , poder e justiça divinos .
O homem que labora no campo das Leis Secundárias , não pode arrogar-se ao poder de decidir sobre o direito à vida que emana do campo das Leis Primárias , adstritas aos desígnios de DEUS . Assim , não pode ele matar o criminoso para extirpar o crime , não pode eliminar o carente para extinguir a fome , não tem o direito de eliminar o herético para exterminar a heresia e , também , não tem o direito de obstacular a oportunidade da vida no afã lícito ou não de minimizar sofrimentos .
O ser anencefálico e o princípio inteligente que o anima tem direito à vida , mesmo que seja intra-uterina , por átimo de tempo , pois a ninguém , doutrinador , cientista ou político social é dado saber quais seriam suas necessidades existenciais no processo evolutivo . Sob outro enfoque , não é segredo para ninguém que , o corpo humano é um universo , onde bilhões de microsseres agem , reagem e interagem no processo incessante e eterno da evolução , o que nos deixa a certeza de utilidade da existência e do nascimento dos seres , mesmo defeituosos e até mesmo os anencefálicos .
FALANDO COM O LEITOR
Desde o primeiro contato com um exemplar desse jornal , que passo na LIVRAL para ver se tem edição nova . Confesso que apesar de gostar de tudo que vocês publicam , sempre leio , primeiro , essa coluna , que acho fantástica , a melhor do jornal . Por isso me encorajei a fazer uma pergunta . As pessoas dizem que eu sou pessimista . Um amigo , espírita , certa feita me disse que eu atraio coisas ruins porque sempre estou me lamentando . Isso tem algum fundamento ?
Me chamo Lourival .
Caro Lourival , estamos muito felizes em saber que aprecia a leitura de nosso jornal , e fazemos votos que continue nos acompanhando e contribuindo com nosso trabalho , como na mensagem enviada à redação . A doutrina espírita nos ensina que uma das leis naturais do universo é a Lei da Atração , isto porque nós e tudo o que nos circunda é energia , em diferentes padrões vibratórios , razão pela qual nos sintonizamos e atraímos às pessoas , atitudes , ações e energias que se encontram em padrão vibratório similar ao nosso . O próprio Cristo disse : “ Orai e vigiai ”. Orar para nos religar a Deus e a espiritualidade superior , nos fortalecendo para as provas diárias do caminho ; Vigiar a qualidade e padrão de nossos pensamentos e atitudes , para que estejam sempre banhados em boas vibrações , de amor , respeito , caridade e otimismo , pois tudo a nossa volta se encontra sob a direção de Deus ! Não à toa se diz que somos a média do que pensamos e sentimos . Assim , é de fundamental importância que procuremos cultivar bons pensamentos e sentimentos , para evitar atrair energias que prejudiquem nossa caminhada e daqueles que nos cercam .
A REDAÇÃO