Éste es , asimismo , el origen de los tatuajes protectores .
La indulgencia de Jesús hacia las mujeres adúlteras o las prostitutas viene justificada por la presencia de varias de ellas en su genealogía ancestral .
En primer lugar está Tamar , quien en el Génesis ( 38 , 12 a 19 ) se prostituye a su suegro en una encrucijada de caminos , sin que él la reconozca , para conseguir casarse después . Luego está Rahab , la prostituta oficial de Jericó , que oculta a los espías enviados por Josué , antes de la destrucción de la ciudad , y por eso salva su vida ( Josué , 2 , 1 y ss .; 6 , 17 y ss .); después se casa con Salmón , hijo de Naasón , príncipe de Judá , y será madre de Booz ( Mateo , 1 , 5 ). Tenemos a continuación a Ruth , esposa de Majalón , y luego mujer de Booz ; ésta era de origen moabita , raza originada por el incesto entre Lot , borracho , y sus dos hijas , origen que hubiera debido prohibir a Ruth el acceso a una familia judía tradicionalista . ( Ruth , 1 , 4 y ss .; 2 , 2 y ss .; 3 , 9 y ss .; 4 , 5 y ss ., y Mateo , 1 , 5 .) Está , por último , Betsabé , mujer de Urías , oficial de David , a quien este rey mandará asesinar para conservar a la esposa de aquél , de quien ha hecho su amante , sin que ésta proteste . De dicho adulterio nacerá Salomón ( II Samuel , 11 , y Mateo , 1,6 ).
En fin , parece sobreentenderse que Jesús , al igual que sus discípulos , no pudo tampoco curar a todos cuantos tenían relación con él :
« Hallándose Jesús en Betania , en casa de Simón el leproso , se acercó a él una mujer con un frasco de alabastro ...» ( Mateo , 26 , 6 .)
Pues bien , se trataba de la casa de su amigo Lázaro , hermano de Marta y María , quienes le ofrecían invariablemente hospitalidad cuando él se encontraba en Jerusalén . 19 Y dicho Simón seguía estando leproso .
El episodio de la evocación de Moisés y Elias en la cima del monte Tabor es la encrucijada del destino de Jesús . Hasta ese momento había sido , después de su padre , Judas de Gamala , el pretendiente legítimo a la realeza davídica . Sus discípulos , sus amigos , sus hermanos « carnales », le llaman señor ( adonai ) a veces , porque es su señor . En aquella época , y durante siglos , ese término reemplazaba en todos los estados del Próximo Oriente al « sire » medieval europeo . En público , la esposa
19 Observaremos que Jesús no pasa jamás la noche en la ciudad santa de Israel . Cuando
oscurece , hace lo que tenía que hacer , y en seguida se va a dormir a Betania . al pie del monte de los Olivos , por muy cansado que esté . Porque a la puesta del sol se cierran tas puertas de Jerusalén , mientras que el pueblo de Betania no tiene puertas . Y en las nocturnas tinieblas de las calles no iluminadas , cuando las puertas están cerradas y vigiladas , Jerusalén se conviene en una ratonera . Y cuando la situación se agrava , ya no va a dormir a Betania , sino a Getsemaní , el lugar antes citado , que se halla en el monte de los Olivos , y en el que hay una prensa de aceitunas . De donde la frase de Mateo ( 8 , 20 ) y de Lucas ( 9 , 58 ).
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