que las adivinaciones , el sortilegio , el augurio , la magia ; que practique hechizos , que consulte a los espectros y a los espíritus familiares , que interrogue a los muertos .» ( Deuteronomio , 18,10-11 .) Por eso : « No dejarás vivir a la que practica la magia ...» ( Éxodo , 22 , 17 .) Y este ostracismo llegaba muy lejos . En el siglo i de nuestra era , Rabbi Ismael ben Elischa , nieto del sumo sacerdote ejecutado por los romanos , impide a su sobrino Ben Dama que se deje curar por un cristiano de una mordedura de serpiente . Basa su oposición en el tratado talmúdico Abhodah Zarah ( 27 B ), el cual enseña que : « Vale más perecer que ser salvado por la magia ...» Así pues , para los judíos Jesús operaba sus prodigios sustentándose en sus conocimientos de magia , que había aprendido y traído de Egipto , y cuyos elementos esenciales había conseguido disimular bajo sus ropas al pasar la frontera . ( Qiddouschim , 49 B ; Schab ., 75 A y 104 B .) Todos sus discípulos eran como él , ya que él les había enseñado sus secretos . Eso es lo que explica sus milagros y el éxito que éstos traían aparejado para ellos , de cara a la multitud ignorante .
En la misma época se verá cómo Rabbi Eliezer ben Hyrcanos , que había sido acusado de haberse hecho cristiano en secreto , obtuvo finalmente la gracia , al haberse llegado a la conclusión de que un hombre tan sabio , tan fiel observador de la ley , no había podido extraviarse de tal modo de no haber caído en una especie de hechizo espiritual , practicado por los discípulos de Jesús .
Reconozcamos que esta opinión era todavía compartida por un porcentaje bastante elevado de cristianos en el siglo V . En efecto , está demostrado que los Evangelios llamados « de la Infancia », que se componen del Protoevangelio de Santiago , del Evangelio del pseudo Mateo , de la Historia de José el carpintero , y del Evangelio de Tomás , se reparten en fragmentos que pueden haber sido compuestos , unos a finales del siglo II , y los otros en el siglo v .
Pues bien , en todos esos textos se nos muestra al niño Jesús dotado de facultades mediúmnicas extraordinarias , y ya apto para realizar prodigios , a merced de sus reacciones infantiles . Se le ve penetrar en una caverna , donde una leona acaba de parir . Y ésta juega y retoza con Jesús , junto con los leoncillos . Y una palmera se inclina ante una orden suya , para ofrecer a María , su madre , los dátiles que desea . Una fuente brota por orden suya , para apagar la sed de sus padres . En el templo de Hennópolis , en Egipto , las trescientas sesenta y cinco estatuas de las divinidades cotidianas de las parénesis caen al suelo . Cuando juega con la tierra y el agua , de regreso a Judea , aquellos que estropean sus frágiles construcciones caen muertos a sus pies . Modela una docena de pájaros en arcilla , y les da vida con sólo una palmada .
Ante la indignación de la población , consecutiva al abuso que hace de sus poderes , sus padres lo encierran en la casa y no le dejan salir .
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