Jesús O El Srecreto Mortal de los Templarios | Page 119

Egipto , y fue después de haber recibido este texto cuando se erigió en precursor , predicando y bautizando :
« Revelación de Jesús , el Ungido , que Dios le confió para manifestar a sus siervos lo que ha de sobrevenir en breve , y que él dio a conocer por mediación de un ángel suyo que envió a su siervo Juan , el cual testificó la palabra de Dios y el testimonio de Jesús , el Ungido , que es cuanto vio ...» ( Apocalipsis , Prólogo , 1,1 a 3 .)
Pues bien , mensaje y mensajero se dicen , en griego , aggelos , y de esa palabra han ido haciendo poco a poco , de traducción en traducción , un ángelus , un ángel , un espíritu puro . Estamos muy lejos del prosaico sentido inicial .
Y la prueba de que el Juan de la Apocalipsis es el Bautista ( y no el evangelista ) se encuentra en sus propias palabras :
« Yo no le conocía , pero el que me envió a bautizar en agua me dijo : " Sobre quien vieres descender el Espíritu y posarse sobre él , ése es el que bautiza en el Espíritu Santo ...".» ( Juan , 1 , 33-34 .)
Quien le envió a bautizar en agua , quien le dio la señal de « ataque » mesianista fue el « mensajero » que le llevó el texto de la Apocalipsis . Y no se conocían más que de nombre , porque Jesús se encontraba desde hacía largo tiempo en Egipto , y Juan en el desierto jordano .
En Mateo ( 23 , 35 ) y en Lucas ( 11 , 51 ) nos enteramos , por el propio Jesús , de que Zacarías , el padre del Bautista , fue « matado entre el Templo y el altar ».
Se avanzaron diversas versiones sobre la razón de esta muerte violenta de un hombre que era sumo sacerdote , o sacerdote ( cohén ). Tuvo como sucesor al anciano Simeón , autor de la profecía sobre el niño Jesús ( Lucas , 2 , 27 y 34 ).
Una de esas versiones lo hace asesinar por los mercenarios de Heredes durante la « matanza de los Inocentes ». Por lo visto había sustraído al futuro Bautista a esa matanza ordenada por Heredes .
Ya sabemos lo que hay que creer en lo referente a esa pseudo masacre . Por consiguiente , esta versión no puede tenerse en cuenta .
Otra versión , de origen gnóstico , nos ha sido conservada por Epifano ( Herejías , 26 , 12 ), quien la había encontrado en un manuscrito gnóstico titulado Genna Marías . Según esta tradición , mientras Zacarías estaba echando el incienso , según el rito vespertino , solo , en el santuario , tuvo una visión repentina , la de un hombre con cabeza de asno . Salió inmediatamente , enloquecido , y quiso decir a la multitud lo que era en realidad la entidad adorada en el Templo . No pudo hacerlo : se quedó mudo de pánico y de horror . Después , cuando hubo recuperado el habla y pudo decirlo , la muchedumbre , indignada ante aquello que consideraba una blasfemia , mató a Zacarías .
De hecho , esta muerte sobrevino en el momento de la revolución del Censo , desencadenada y conducida por Judas de Gamala , su primo , en el año 6 de nuestra era , y no fue sino un episodio de ésta .
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