Inventario Turístico Satipo-Perú | Selva Central | Turismo | Mapa Inventario Turístico de la Provincia de Satipo | Page 59

MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE SATIPO – JUNIN - PERU INVENTARIO TURISTICO Y CULTURAL DE LA PROVINCIA DE SATIPO destacar que desde épocas muy remotas existía un intercambio socio - económico y cultural entre los pobladores de la sierra y la selva, razón por la cual es común encontrar en esta zona nombres cuya raíz etimológica es el Quechua. Bergman (1990) sostiene que hacia el año 1200 se había desarrollado una importante red comercial entre ellos, teniendo como principal punto de encuentro el Cerro de la Sal, ubicado en la confluencia en los ríos Perené y Chanchamayo, de donde extraían precisamente ese elemento (Sal Gemma) que constituía el principal nódulo económico alrededor del cual se articulaban los intercambios indígenas de la Selva Central. Este acercamiento multiétnico y pluricultural permitió la temprana asimilación de algunos rasgos de las culturas pre Incas, a la vez que también influenciaban decididamente en ellas. Posteriormente, con la llegada de los españoles, se inicia la penetración en la selva por las mismas rutas que los Incas abrieran a través de los Andes, trayendo consigo un nuevo y eficaz argumento: la religión. 5.1.2. La Ocupación Misionera (1635 – 1742) La exploración de la selva tuvo dos objetivos claramente definidos: primero la afanosa búsqueda de la fortuna terrenal o del dorado mítico y segundo la búsqueda del reino de Dios. En ambos casos el nativo solo tenía importancia como medio útil para alcanzar un objetivo final. El primer contacto entre los nativos de la selva y los invasores españoles, cuando las relaciones no eran conflictivas ni tensas, fue Gráfico Nº 6 INGRESO DE LAS MISIONES FRANCISCANAS A LA SELVA iniciativa asháninka. El Fuente: PINACOTECA DEL CONVENTO DE OCOPA - CONCEPCION descubrimiento de estos indígenas ocurrió oficialmente en 1594, en esa fecha 6 de sus caciques visitaron Lima, era entonces Virrey del Perú el Marqués de Cañete. Antonio Tibesar dice al respecto “…los caciques campas recibieron muy buena acogida, pues ofrecían a los jesuitas una oportunidad para familiarizarse con otro sector de la frontera hasta entonces desconocido”. El primer intento por colonizar la Selva Central se remonta hacia 1595 y corresponde al padre jesuita Joan Font y al hermano Nicolás Durán o Nicolás Mastrillo, quienes en noviembre de ese año emprendieron la exploración de la selva por el este de Jauja y Andamarca, aparentemente sin la autorización de sus superiores. En 1631 el cacique “convertido” Antonio Talancho condujo al misionero franciscano Fray Felipe Luyando a la región de los Panatahuas. Entre los compañeros de Luyando estaba Fray Jerónimo Jiménez, natural de Lima, quien salió en busca de otras naciones indígenas que todavía no habían recibido el evangelio. Fue bajo estas circunstancias que al entrar por las alturas de Huachón, Fray Jerónimo Jiménez, encontró un camino que corría paralelo al río Huancabamba y que lo llevaría hasta la quebrada de Paucartambo, en donde se encuentra el Cerro de la Sal, al que llegó, ayudado de los nativos, en el año de 1635; desde allí remontó el río Chanchamayo y fundó la primera misión con el nombre de San Buenaventura de Quimiri, muy cerca de la actual ciudad de La Merced, iniciando de esta manera la colonización de la Selva Central, 103 años después de la llegada de los invasores españoles (1532). CONSULTOR: HENRY GINES S. 59