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Intervenciones en teoría cultural
actitudes y medidas con respecto a lo que, en un momento y
contexto dado, se concibe como diferencia cultural. Esto sacaría al
multiculturalismo de limitarlo a ciertas políticas o medidas estatales.
Esta distinción entre multiculturalidad como la heterogeneidad
cultural existente versus el multiculturalismo como las políticas,
las actitudes, los pensamientos, la manera de relacionarse con esa
diferencia cultural, es valiosa para entender más adecuadamente
ciertas críticas y orientar mejor las acciones.
El siguiente punto que quiero establecer tiene que ver con que
si decimos que el multiculturalismo es la actitud, las políticas,
las medidas, las prácticas frente a la diferencia cultural, entonces
habría múltiples multiculturalismos. Esta distinción entre
diferentes tipos de multiculturalismos no es una que los percibe
como etapas o fases sucesivas, ni como que en un momento y
contexto social dado no puedan coexistir varios de ellos.
Con respecto a los diferentes multiculturalismos, Stuart Hall
argumenta que se puede identificar uno de tipo conservador, que
estaría constituido por aquellas políticas de Estado que, por ejemplo,
tratan de incorporar, de borrar, de negar la diferencia cultural. En
un multiculturalismo conservador quienes aparecen marcados como
diferentes culturalmente se los trata de integrar, de ‘civilizar’, de
incorporar como parte de la misma nación. Este multiculturalismo
conservador “[…] insiste en la asimilación de la diferencia a las
tradiciones y costumbres de la mayoría” (Hall [2000] 2010: 584).1
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1
Hall está pensando en coyunturas como la del Thatcherismo en Gran
Bretaña, donde lo inglés se articulaba como proyecto nacional que, en un
doble movimiento fallido, buscaba incorporar y excluir poblaciones étnica
y culturalmente marcadas como diferentes. Lo interesante de indicar
la existencia de un multiculturalismo conservador, uno que en últimas
buscaría borrar la diferencia, es que desacomoda la conceptualización