del af de oprindelige folk , og det med massiv støtte fra de oprindelige folk i landet . Alligevel har der været en konflikt . Spørgsmålet er , der som andre steder , hvordan naturressourcerne bliver brugt , hvem der tager beslutningerne og kontrollerer indtægterne . De venstreorienterede partier har tendens til at beskylde de oprindelige folks bevægelser , for , medvidende eller ej , at være lakajer for de nationale højreorienterede partier og udefrakommende kræfter specielt USA . De oprindelige folks bevægelser insisterer på , at de kun agerer i egen interesse og på eget initiativ . De beskylder de venstreorienterede regeringer for at handle ligesom de gamle konservative regeringer , uden reelt hensyn til de miljømæssige konsekvenser af deres udviklingstiltag .
Yasunize
Der er for nylig sket noget interessant i Ecuador . Her er venstreregeringen med Rafael Correa i spidsen , der i første omgang vandt magten med støtte fra de oprindelige folks bevægelser , efterfølgende kommet i skarp konflikt med dem . Den værste splittelse opstod på grund af regeringens ønske om at udvinde olieressourcer i et beskyttet reservat i Amazonas kaldet Yasuni . Først ignorerede regeringen protesterne fra den oprindelige befolkning i regionen . Men så besluttede præsident Correa at foreslå et snedigt alternativ . Han foreslog de rige regeringer i det globale nord , at hvis Ecuador gav afkald på enhver udvikling i Yasuni , skulle de velhavende regeringer kompensere Ecuador , idet det var et bidrag til verdens kamp mod klimaændringer . Da dette først blev foreslået på klimatopmødet i København i 2009 , blev det modtaget som en fantasi . Men efter seks måneders forhandlinger er fem europæiske regeringer ( Tyskland , Spanien , Belgien , Frankrig og Sverige ) gået med til at oprette en fond , der skal administreres af FN . Et udviklingsprogram der skal betale Ecuador for at ikke udvinde i Yasuni , i det det bidrager til reduktionen af CO2 . Der tales om at opfinde en nyt udsagnsord , yasunize , der kan betegne sådanne aftaler . Men hvor mange af den slags aftaler kan man indgå ? Der er et mere grundlæggende spørgsmål på spil , nemlig et som har krakter af ” en anden verden , der er mulig ” - for at bruge sloganet fra Verdens Sociale Forum . Er det en anden verden baseret på konstant økonomisk vækst , også selv om væksten er ” socialistisk ” og vil hæve indkomsten for folk i det globale syd ? Eller er det hvad nogle kalder en ændring i civilisationens værdier , en verden af Buen vivir ? Det vil ikke være en nem debat . I øjeblikket er det en debat på den latinamerikanske venstrefløj . Men lignende situationer ligger til grund for en stor del af de indre konflikter i Asien , Afrika , og selv Europa . Det kan vise sig at være den store debat i det 21 . århundrede .
Kommentar publiceret august 2010 af Fernand Braudel Center , Binghamton University . Oversat og redigeret af Anne Rehder .
Analyse
11