INFILTRACIÓN MUNDIAL PDF - NUEVA EDICIÓN MEJORADA Infiltración Mundial PDF actualizado | Page 38

Salvador Borrego no es nueva, pero hacia principios del siglo XVlll la utilizaron grupos reducidos que actuaban aisladamente" En la segunda mitad de ese siglo y a principios del siglo XIX empezaron a actuar grupos mayores en Francia, Inglaterra y España. Entonces se puso de manifiesto que ese tenebroso sistema de lucha era terriblemente eficaz, que influía en el destino de toda una nación y que tenía ramificaciones internacionales. Y en el siglo XX la Infiltración surge como un arma universal, cuya meta es el mundo entero. Por primera vez la infiltración es en el siglo XX una arma perfeccionada, plena de sagacidad y sutileza, que se dirige no únicamente contra una lglesia o contra un Estado, sino contra todas las lglesias y contra todos los Estados. Por primera vez, en el siglo XX, la infiltración no sólo busca destruir un sacerdocio o derrocar un régimen, sino apoderarse de todos los sacerdocios y de todos los regímenes políticos para convertirlos en instrumentos suyos. Por primera vez, en el siglo XX, la infiltración no sé lo busca dinero y poder político, sino además el control total, absoluto, de la vida del hombre. Y por primera vez, en este siglo, la infiltración no sólo trata de dominar al hombre despojándolo de la propiedad privada y de las libertades ciudadanas, sino que busca también privarlo de la libertad de conciencia. Hasta hace poco se pensaba que el hombre podía en todo caso ser privador de la libertad de expresión, pero que era imposible privarlo de la libertad de pensar. El pensamiento parecía hallarse íntimamente guardado, inaccesible a la coerción. Vulnerable si quería expresarse pero intocable si se retiraba al silencioso relicario del propio ser. Contra este íntimo tesoro del alma viene en el siglo XX la infiltración mental, que tiende a desplazar el espontáneo y recto juicio y a sustituirlo sutilmente con el engaño. Una tenaza, la infiltración física, repta y golpea en el ámbito dele materia, en tanto que la otra tenaza, la infiltración Mental, invade sagazmente el ámbito del espíritu. La materia es dominable por la fuerza, pero el espíritu no, y la única manera de dominarlo es cambiarle su contenido. Vaciarle sus anteriores valores y depositarle nuevos. Esta es la tarea diabólica (satánica) de !a Infiltración Mental. Las dos tenazas, la física y la mental, tienen por objeto lograr el dominio total del ser humano. Dominio del cuerpo y del espíritu. 38