IL MISTERO DI BELICENA VILLCA - prima parte (ITALIANO) IL MISTERO DI BELICENA VILLCA parte 1 - (ITALIANO) | Page 269

prigione" sono intermediari tra il prigioniero e il mondo esterno. Ma i "guardiani" sono
intermediari "dinamici" (analogamente alla "ragione" nell'uomo addormentato) mentre il
"carcere" è un intermediario "statico" (analogo alla "struttura culturale" dell'uomo
addormentato).
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a - Oltre l'ultimo muro della prigione si estende il "mondo esterno", "quella realtà che non
potrà mai essere vista dal "prigioniero" a causa del fatto che la struttura della "prigione"
limita il suo movimento e che una "guardia" permanente si occupa di mantenere questa
situazione.
b – L’IO, nell'uomo addormentato, di solito è immerso nel profondità della struttura
culturale, fluttuando perduto tra i suoi elementi artificiali e statici e in balia dell’implacabile
tirannia esercitata dalla ragione. La struttura culturale circonda completamente l’IO, tranne
che per alcune fessure, da dove la "sfera sensoriale" si affaccia debolmente. Oltre la
struttura culturale, come oggetto delle sfere istintiva e sensoriale, si estende il "mondo
esterno", la realtà che non potrà mai essere "vista" (in verità, "così com'è") dall’IO perduto.
c - Il "mondo esterno" oltre la prigione è analogo al "mondo esterno" oltre la "struttura
culturale" che soggetta l’IO nell'uomo addormentato.
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a - Su una montagna vicina, i Kameraden cercano di aiutare il "prigioniero" a fuggire dalla
"prigione". Per questo mandano un messaggio, nella sua lingua natale, usando un mezzo
acustico. In detto messaggio c'è una "canzone infantile", per "risvegliare" il prigioniero e
una "canzone d'amore", con la "chiave dell'anello", per farlo cercare l'uscita segreta e
fuggire.
b - In un "centro" occulto chiamato Agartha, gli Dei Leali cercano di aiutare gli uomini
addormentati a spezzare le catene che li mantengono soggetti al mondo materiale del
Demiurgo. Per questo mandano carismaticamente un messaggio nella "lingua degli
uccelli", usando le Vrune di Navutan . In detto messaggio c'è un "ricordo primordiale", per
risvegliare e orientare l'uomo, e una "Canzone d’A-mort", con la "chiave dell'anello", per
trovare il centro, ritornare all’origine e abbandonare, come un Dio, l'inferno materiale di
Jehovà Satanàs s.
c - È possibile stabilire molte analogie tra "a" e "b". Sottolineerò solamente la più
importante: i Kameraden sono analoghi agli Dei Liberatori.
Credo che i nove argomenti precedenti siano un’efficace dimostrazione della
corrispondenza analogica esistente tra “l’allegoria" e la situazione dell'uomo
addormentato. Ma questo non è tutto. Ho riservato tre componenti dell'allegoria, la
canzone infantile, la canzone d’A-mort e l’uscita segreta, per fare un'ultima corrispondenza
analogica ed estrarre la conclusione finale.
Visto che la validità della relazione analogica esistente è stata dimostrata negli
argomenti precedenti, non sarà necessario ricorrere allo stesso metodo nel prossimo
commento: considererò dimostrate le analogie che ho citato fin ora.