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está en el único sabio: Dios nuestro
Salvador, gloria, majestad, imperio y
potencia, ahora y para siempre.
* Nota del Editor: No debe
interpretarse que el pueblo de Cuba sea
pagano. El finado Vicario General de la
Archidiócesis de La Habana, Monseñor
Carlos Manuel de Céspedes (1999: 90),
describió así el panorama religioso de la
Isla bajo el embate de las olas de
ateísmo y anti-religiosidad después de
1959: “En las condiciones de mi país en
los sesenta, setenta y hasta en los
ochenta, convertirse a la santería o a
otra religión sincrética fue un camino,

consciente o no, de implementar
sentimientos religiosos o una cierta a
apertura a la trascendencia o, por lo
menos, a una realidad supra humana.
Poco a poco, en el plazo de treinta años,
las formas sincréticas de religiosidad se
convirtieron en la religión de un
espectro amplio de la sociedad cubana.
El sincretismo ha sido, paradójicamente,
uno de los más efectivos caminos
populares para salvaguardar algunos
componentes importantes de la fe
católica, de los valores cristianos y de la
adhesión efectiva a la Iglesia Católica
en todos los estratos de la población
cubana”.

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