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También con delicada poética, el artista
diserta sobre lo inusitado. Sus
representaciones no siempre se refieren
a daños y maleficios. A través de su
peculiar figuración se refiere también al
amor como sentimiento profundo entre
las entidades de la nganga y la fantasía
de los creyentes. Se protege al amor
entre las parejas contra los peligros de
las envidias, las traiciones, la mala vista
o el mal de ojo. A tal efecto se otorgan a
estos guerreros atributos de arcángeles
protectores.
Mundo de la vida
En su consagrado quehacer artístico,
Delgado Alfonso obtuvo mención en el
II Salón África en la Contemporaneidad
(1999), convocado por la galería de arte
Concha Ferrant de Guanabacoa. Este
salón no tuvo promoción ni divulgación
suficiente, a pesar de la calidad y
novedad estética de las obras

presentadas, y dejó de convocarse de
manera inexplicable para desvanecerse
como opción de la escena artística
nacional para acercarse a las raíces
culturales del África Negra.
A pesar de su pobre promoción nacional
como creador, la gestión personal de un
galerista y un coleccionista alemán
interesado en estos discursos artísticos
arraigados en prácticas religiosas de
origen africano, propició que Delgado
Alfonso realizara una acción plástica o
happening en Múnich, Alemania. Fue
una excelente variación contemporánea
con empleo de materiales industriales.
Delgado
Alfonso
intervino
artísticamente un auto BMW y
demostró cómo los iconos y símbolos
de la Regla del Palo Monte, la
nacionalidad y la cubanía, se integran
armónicamente en las más renovadoras
concepciones modernas y postmodernas
del arte universal.

Este happening alentó otros vínculos para la exposición colectiva de tema afrocubano
Aquí Estamos (2001) y la exposición a dúo Orishas por la Paz (2010) en coordinación
del Ministerio de Cultura de Cuba y la alcaldía de Múnich.

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