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La diversidad fue creada por Olodumare.
¿Quién puede cuestionarlo? Él sabrá por
qué haber creado así. Cada cosa en Ifá
tiene su por qué; todo consta por escrito
en cada oddun (personalidad) de Ifá.
Nuestro deber es estudiar e interpretar
para poder explicar a cada persona la
salvación según dictamina el oráculo de

Ifá. Ojuani boshe explica como un
sacerdote de Ifá, sintiéndose abochornado
de su hermano omo (hijo) de Eleguá por
tener ashé (suerte) para adivinar y
predecir el futuro de quienes buscaban la
verdad de Ifá, lo golpeó por ser
homosexual y prohibió consagrarlo en los
secretos de awofakan.

Representación de Eleguá
La historia nos narra que el hermano
hermano omo (hijo) de Eleguá quería tan
sólo que el hermano lo consagrara y el
awo (guía espiritual) le dio un piñazo. Al
ver esto, Eleguá se alarmó mucho y su
hermano fue a llorar a los pies de Olofi y
Obbatalá. Eleguá decidió que al awo
tenía que castigarlo, porque también era
homosexual y Orula lo ignoraba. El awo
quedó afectado de las manos y este es El
camino del manco, que obliga a acudir a

otro awo de Orula para pedir ayuda e
intercer ante Olofi y Obbatalá. La sanción
fue dictada en ese momento: que los
awoses de Orula pueden consagrar a
cualquier homosexual en los secretos de
awofakan. Este dictamen se extiende a
cualquier
persona
de
cualquiera
preferencia sexual o sentimental. Todo
comienza con Ifá, se desarrolla con Ifá y
se encuentra en IFA. Espero así aclarar
cualquiera duda con respecto al tema.

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