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Habana Diversa
Habana Mestiza
Juan Antonio Madrazo Luna

Coordinador Nacional del Comité Ciudadanos por la Integración Racial (CIR)
La Habana, Cuba

V

ivir La Habana cuesta y la ciudad,
desde que los mapas cambiaron
de color, ha experimentado
diversas transformaciones. La Habana de
ahora mismo es un inmenso tablero social
que no se dibuja en sus variadas postales.
La Habana de ahora mismo está marcada
por nuevas narrativas. Es una ciudad
donde uno de sus nuevos lujos es vestirse
de rosa. Se imponen nuevas etiquetas y
fronteras sociales, verticales graficas
políticas y plurales textos marginales. Las
paredes de la Habana no solo escuchan;
también miran y son testigos de
interminables y anónimos barrios al sur
de la ciudad. La Habana Sur es parte del
tablero de la ciudad, el patio trasero de
varios enclaves que no dejan de crecer
hacia adentro ni se registra en los planos
ni en las maquetas del Plan Maestro de la
Oficina del Historiador de la Ciudad. Este
segmento de La Habana de hoy se
presenta hostil. Basta penetrar sus
particulares patios interiores para darse
cuenta de la pobreza en que habitan
múltiples barrios de azabache, donde la
gente enfrenta la vida con coraje. No hay
sitio de la ciudad que no esté dibujado por
el dolor o la indiferencia, pero ella abre
cómodamente sus piernas al forastero.
Sus paredes sostienen la misericordia, sus
aceras son humilladas por la indiferencia;

la ciudad solo se expresa en suspiros y
consignas. En La Habana femenina y
húmeda se respira la inconformidad, pero
la gente pide cosas en silencio; los
blancos viejos y los negros viejos,
después de tanto sacrificio, se la están
viendo difícil al final de sus vidas para
ganarse un peso. Algunos intentan
sobrevivir vendiendo sus recuerdos o su
ropa más íntima. La chusmería
revolucionaria y la cultura de la chancleta
no dejan de ganar terreno. Viejos
repartos como El Vedado tiemblan entre
el ruido y el polvo. La indiferencia
oficial hacia la arquitectura republicana
permitió que grandes edificios como
Hotel Trotcha y Alaska ya no existan. La
misma suerte pudieran correr otras
edificaciones emblemáticas, como Retiro
Médico o López Serrano.
El ecosistema de esta ciudad ha estado
permanentemente bombardeado por el
movimiento sísmico del castrismo. Ya en
los tradicionales barrios habaneros de
Jesús María, Los Sitios, Belén, Pueblo
Nuevo, La Cueva del Humo o Pogolotti
no se escucha la vieja escuela de la
Rumba. Ya casi nadie habla con orgullo
de rumberos y rumberas como el Chori,
Alambre, Aspirina Carlos Embale, Chano
Pozo, Blanquita Amaro, Eugenio Arango,
Totico Cristobalina Arrieta, Papá

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