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Repensando la negritud en
Argentina desde efemérides
Omer Freixa
Historiador africanista
Profesor e investigador en la Universidad de Buenos Aires
Argentina

E

l cálculo más conservador estima que
9 millones de africanos esclavizados
ingresaron al Nuevo Mundo entre los
siglos XVI al XIX. Esta afluencia masiva es
imposible que no deje huellas. Los
afrodescendientes son una presencia bien
visible en Brasil, Colombia y Cuba, así
como en otras naciones americanas, ya en
proporciones menores, pero han sido
eliminados del registro de la memoria
histórica donde la presencia no es tan
numerosa, como Argentina, Costa Rica y
México. El racismo imperante de las clases
dirigentes fue acompañado por una
presunción de blanqueo y de todos los casos
en donde sucedió este proceso, Argentina es
el más paradigmático y se considera la
nación más blanca y europeizada de la
región.
Aunque la raíz de toda América es tripartita
(amerindia, europea y africana), la historia
excluyó adrede a los africanos en el país de
capital denominada “París de Sudamérica”.
Sin embargo, el último censo (2010)
demostró que de ancestro negro serían unos
2 millones en población de 40 millones
sobre suelo argentino.
Aquí se puntualizan ciertos hitos en las
efemérides argentinas con relación a o en
cruce con los afrodescendientes. Es notable
la falta de conocimiento sobre hechos
históricos en donde intervinieron negros y
negras argentinas. Además, las efemérides

que celebran su presencia son escasas y aún
mucho menos conocidas.

Efemérides centrales
El 25 de Mayo y el 9 de Julio son los hitos
centrales en el calendario ceremonial
argentino, además de los pocos feriados
inamovibles. Simbólicamente se entiende el
25 de mayo de 1810 como día de
alumbramiento de la patria argentina, si bien
se trató concretamente de la jornada de
gestación del primer gobierno patrio,
denominado Primera Junta, que reemplazó
de forma provisional al monarca hispano
Fernando VII, cautivo bajo el yugo
napoleónico. Con este gobierno se derrumbó
el Virreinato del Río de la Plata, creado en
1776.
En el festejo de dicha efeméride, cada año se
repite la escenificación en las escuelas de
aquella memorable jornada de las Provincias
Unidas del Río de la Plata. Algunos
pequeños actores son blancos, los de la
Primera Junta, y también lo es la mayoría
del público asistente. Se agregan algunos
con rostros tiznados de negro y haciendo las
veces de personajes con oficios populares
como
aguateros,
mazamorreros,
y
vendedores de otros productos de consumo
masivo.
Sin embargo, para el 9 de Julio, día de
declaración de independencia (1816), los
actores negros no están. Por lo general, en

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