этом и стремится остановить свой внутренний диалог ».
ЧТО МЕШАЕТ НЕЙРОПЛАСТИЧНОСТИ ?
Мы убираем в наших домах , моем свои машины , чистим свои одежды и тела не для того , чтобы они становились всё грязнее и грязнее . Представьте себе дом , в котором семья жила в течение тридцати лет и там никто никогда не убирал ! А многие ли из нас очищают свой ум ? Как мы удаляем накопленные ментальные паттерны , которые мы получили через наши чувства , наши эмоции , и наши реакции , и отношения к миру ? беспрерывно наблюдали за миром . Они разработали свою философию жизни , основанную на практическом опыте . Когда мы взрослеем , мы узнаем о жизненных ценностях от нашей семьи и общества . Мы узнаем , что правильно , а что нет . Когда мы взрослеем и вступаем во взрослую жизнь , мы становимся рабами привычек . Когда мы оказываемся в новых ситуациях , то сопротивляемся изменениям . Когда мы встречаем кого-то , кто отличается от нас , мы реагируем на него с предубеждением . Мы считаем , что мы правы , а другие ошибаются , или что мы лучше , чем все остальные . В нас нет гибкости и открытости , если только мы не начнем предпринимать что-то , чтобы обратить вспять процесс формирования привычек .
Вспомните все прошлые переживания и эмоции , которые копились на протяжении всей нашей жизни . По мере накопления и формирования образов , мы становимся всё более и более твердыми и негибкими . Трудно измениться , если не удалить их .
Когда человек рождается , он невинный , открытый и гибкий . Младенцы похожи на чистый холст художника , полный потенциала . Партхасаратхи Раджагопалачари говорит : « Наблюдая за маленькими детьми , растущими вокруг меня , у меня нет ничего , кроме удивления и чувства огромной признательности за изумительную скорость , с которой они избавляются от воспоминаний о людях , местах и вещах ». Он также говорит : « Для меня духовность — это не что иное , как становиться таким , как ребенок , потому что эго связано со взрослением ».
Он описывает это состояние открытости и гибкости ума как « чудо , увиденное глазами ребенка », всё , что видит ребенок , для него удивительно . Есть ли чудо в том , что мы видим , или в том , как мы смотрим на вещи ?
« Если ваш ум пуст , он всегда готов ко всему ; он открыт для всего . Ум новичка обладает большими возможностями , но их мало у эксперта ».
Умение видеть чудо — это способ , каким йоги
8 ЖУРНАЛ HEARTFULNESS