-3

حديش النّفس�‏.. ليس�‏ ظاهرة ‏َمرض�يّة ، تجعل

ُّ خريّة ،

ص�احبها مشيرً‏ ا للس�ِ‏

اؤ‏ متّهماً‏ بالجنون ، بل هو مجال فس�يه عبّرُي فيه لُك واحد منّا عن مش�اعره وانفعالاته ، ويبشّ‏ امالهٔ‏ وآلامه.. ا هاّنٕ‏

- ائَ‏ النّفس�-‏ لأَانيس�‏ يملّ‏ نِم الإنص�ات ، ولا

يفارق ص�احبه في الهلّ‏ والتّرحال.

وحديش النّفس�‏ يجري في الغالب على ُّ الص�ور التّالية:

-1

-2

غير لفظي: غير منطوق يجول بداخلك على ص�ورة افكارٔ‏ ص�امتة غير منطوقة.

وقد يأخذ ش � كل ا ل مش � اعر اؤ‏ الانطباعات ، بل وأحياناً‏ اس�تجابات جس�دية لا تص�احبها ‏ّئا ة كلمات ، واترك لخيالك المجال لتخيّل ذلك.

بص�ورة واعية وإدارية ، وهو الأقلّ‏. بص�ورة غير واعية وهو الغالب ، وهذا النوع غير ملاحظ ،

ويجري في الذّهن بص�ورة تلقاءية عميقة.

وللأس�ف فالغالب الأعمّ‏ من حديش الذات هو من النوع الس�لبي » 80 «٪ الذي يعمل ض�دكّ‏. ولو تأم َّ لت وأخذت تدوّ‏ ن ما يتلفّ‏ ظ به النّاس�‏ من كلمات وعبارات فس�تجد عجباً‏: انأ‏ ذاكرتي ض�عيفة. غيرٔانا مهظوظ. انأ‏ داءماً‏ متوتّر. ‏ٔانا طبعي غض�وب.

-2

لفظي: ائَ‏ يكون منطوقاً‏ ، فإذا رأيت ش�خص�اً‏ ما هد ِّشُي نفس�ه بص�وت مس�موع فلا تهكم عليه بالجنون ، لانٔ‏ هذا امرٔ‏ طبيعي دّاِج ً ، وهو ص�ورة منِ‏ ص رَوُ�‏ حديش الإنس�ان مع ذاته ، ‏ّنٕا ه عبارة عن افكارٔ‏ منطوقة.

-1