Hatun Hillakuy 2008-Hatun Willakuy. Versión abreviada del Informe | Page 132

[ ... ] con la formación de los comités populares, damos otro paso para establecer
nuevas relaciones de producción, siembra colectiva, trabajo colectivo, cosecha
colectiva. Una cosa es repartir tierras y otra el trabajo colectivo y en el país hay
tradición, el ayni y con eso se introduce la ayuda mutua y es sembrar socialismo.
El reparto de la tierra es cuando hay cierta consolidación de la base de apoyo.
Luego hemos planteado organizar todo un pueblo en el trabajo colectivo a partir
del convencimiento. Hay tierras particulares y comunes, en ambas se trabaja
colectivamente pero quien tiene más tierra debe dar una especie de impuesto y
juntar una parte para los más pobres y otra parte quedaba como fondo para la
manutención del ejército. Luego nos hemos planteado cómo mejorar la producción,
porque el campesino tiene que ver que la revolución le da beneficio, sembrar tunas,
buscar mejorar semillas, la cochinilla, el abono. Por eso hay Comisario de
Producción que se preocupe de esos problemas. Comercio, trueque, arrieraje,
mejorar la alimentación con el cuy. Hemos planteado que las Bases de Apoyo sean
autosuficientes y en el campo hay todo para vivir, lo que falta es el fósforo y el
kerosene, apuntar a economía autárquica. Tomar la agricultura y la pecuaria. En
falta de tierras abrir nuevas tierras, hacer andenes. Nosotros sí podemos hacer
una economía y sostener el Nuevo Estado basándonos en nuestras propias fuerzas.
Política directamente ligada a la guerra.
Los comités populares estaban conformados por varios comisarios. El comi-
sario secretario «dirige el Co.Po., se reúne con los otros 4 estableciendo el plan
de gobierno y cada uno plasma los acuerdos». El comisario de seguridad «plani-
fica y propone [el] plan de defensa de los Co.Po., la vigilancia se organiza y se
cumple día y noche con hombres, mujeres y niños [...]». El comisario de produc-
ción «se encarga de planificar y organizar las siembras colectivas y distribuye las
semillas.» El comisario de asuntos comunales aplica la «justicia muy elemental
pero la ejercen para resolver daños, litigios, poner sanciones» y el comisario de
organizaciones populares, «organiza los organismos generados en los pueblos»
(PCP-SL 1989a).
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de 1983, el PCP-SL llevó adelante su segunda campaña de Batir el Campo (Batir 2),
en la cual impulsó las siembras y cultivos colectivos, así como el reparto de tierras
confiscadas.
Las acciones de los subversivos, en especial los ataques a puestos de la Guardia
Civil, provocaron un repliegue del Estado en vastas zonas del campo ayacuchano
y, en menor medida, también en Huancavelica y Apurímac. El PCP-SL empezaba
a presentarse ahí como un nuevo poder local.
Entre 1980 y 1982, el PCP-SL había logrado conformar numerosos comités po-
pulares, «germen del Nuevo Estado», que organizaban la vida social y económica
de las comunidades e intentaban imponer una economía autárquica. A partir del
año 1982, el PCP-SL prohibió que la población comerciara sus productos y cerró
algunas ferias como la de Lirio en Huanta o la de Huancasancos. En su 11 Confe-
rencia Nacional, el año 1982, el PCP-SL planteaba que