преобразованию , которая признаётся единомышленниками по вере , оружию , партии или другой общности из-за источника этой воли ».
Харизматический лидер — всегда разрушитель устоев , в том числе и моральных . Он предлагает новую мораль . Это и новые правила внутри организации , когда принятая корпоративная культура разрушается и заменяется новой .
Это и новые правила общественной жизни — если политику или бизнесмену удается изменить общепринятые ценности .
Новые ценности , естественно , принимаются не сразу . За них платят здоровьем , благосостоянием , жизнью . Разрушителем моральных устоев был Иисус Христос . Он принес новую мораль и заплатил за нее жизнью . Разрушителем устоев в корпоративном мире стал Стив Джобс . Да и ему с первого раза не удалось навязать новые потребительские ценности всему обществу . Для этого понадобилось второе пришествие Джобса в Apple .
Склонность к разрушению устоев , традиций , морали имеет свою цену . Харизма может не только указывать путь , но и ослеплять , убеждая лидера в правильности всех его суждений и решений и в ошибочности всех остальных . Так власть заслоняет стремление к свободе и самосовершенствованию . Харизма , не подкрепленная другими качествами — от здравого смысла до умения оценивать риски и слушать критику , — может разрушить самого лидера , его семью , личные перспективы , подорвать его здоровье .
Психология лидера . Глава 3 .
Одно из качеств , без которых харизма едва ли мыслима , — это значительная внутренняя свобода . Харизматики не только видят мир по-своему , но и освобождают себя от некоторых ограничений , с которыми другие люди покорно соглашаются . Харизматический лидер позволяет себе изобретать собственные цели , а не принимать те , что навязывает общество .
Потенциально свобода каждого человека велика , почти безгранична . Но , с другой стороны , та же экономика , что задает этот потенциал , готовит большинство людей к роли незначительного элемента в индустриальной машине . И для этого винтика свобода — уже обременение , груз неудовлетворенных желаний . Она отвлекает и бередит душу , она требует усилий и готовности к неизвестному . И в результате многие люди бегут от себя , не говорят себе правды , у них развиваются неврозы и другие расстройства . И они приходят к выводу , что от этой нежеланной свободы лучше вообще отказаться . Вручить ее кому-то другому , который будет решать за них .
Харизматический лидер — на другой стороне этого уравнения .
Он как раз из тех , кому конформисты вручают свою свободу . Почему ? А потому , что он свой собственный конфликт между внутренней свободой и внутренним рабством разрешил в пользу свободы .
Он может желать того , чего способны желать немногие , прокладывать путь , который обычному человеку покажется фантастикой или безумием .
Мотивация . Первая — это мотивы прагматические , связанные с собственными нуждами человека .
Заработать денег . Обеспечить себе комфорт и безопасность , достойный уровень жизни . Обеспечить семью . Реализовать свой потенциал . Приобрести новый социальный статус . Зачастую