«Половой инстинкт – важный компонент политики, – писал тогда один из менеджеров Кеннеди, –
Если ваш кандидат красивый мужчина, то все женщины повалят голосовать за него, таща за собою
упирающихся мужей».
В работе PR-специалиста над имиджем политического деятеля большое значение имеют
невербальные компоненты (одежда, прическа, мимика, жесты, речь, эмоциональная
выразительность и др.), так как они являются важным средством коммуникации, благодаря
которому в том числе формируется впечатление о личности политического деятеля.
Во-вторых, актерская модель поведения представляет собой эффективный способ построения
невербальной коммуникации с целевой аудиторией политика, так как обладает целым рядом
необходимых для политического образа характеристик: эмоциональной заразительностью,
выразительностью, характерностью, а также органичностью и убедительностью, что необходимо
PR-специалистам для усиления имиджевого воздействия политического лидера на аудиторию.
Политическому деятелю целесообразно использовать следующие принципы актерского
мастерства: искренность в образе, целостность и преувеличенность образа, чистота четкость
внешнего рисунка в движениях и речи. В качестве средств реализации данных признаков в образе
политических деятелей были описаны техники для демонстрации искренности («прямой взгляд»,
внутренняя вера), единство внешних (одежда и грим) и внутренних компонентов (мимика, жесты,
голос, эмоциональность и др.), простота и ясность форм выражения, вариабельность интонаций
всех составляющих образа.
Дж. Кеннеди одним из первых понял важность сексуального аспекта в имидже и стал секс-
символом своего поколения наряду с голливудскими актерами, благодаря своей улыбке,
изысканным жестам и элегантной одежде.
Харизма и власть.
«Власть всегда есть потенциал мощи, а не нечто непреходящее, измеримое, надежное, как
крепость или сила. Сила есть то, чем всякий человек от природы в известной мере владеет…
властью же собственно никто не обладает, она возникает среди людей, когда они действуют
вместе, и исчезает, как только они снова рассеиваются».
Таким образом, власть — это феномен, возникающий на грани между волей одного человека и
волей других, между волей лидера и волей тех, кого он ведет за собой. Власть может быть
инстинктом, который побуждает человека быть лидером и вести за собой других.
Если совсем упростить, то власть — это инстинкт, который обеспечивает человеку выживание за
счет подчинения воли других; так индивид гарантирует себе и своему потомству безопасность и
благосостояние.
Это стремление, в свою очередь, опирается на инстинкт самосохранения: люди готовы
подчиняться лидеру, чтобы выжить, избежать опасных ситуаций, найти свое место в реальности. В
более изощрённых и утонченных обществах, где угроза жизни в прямом смысле слова встречается
редко, инстинкт власти перерождается в невротическое стремление повелевать и доминировать.
Первое и самое очевидное